الآية تقصد حركة السفن، و لذا فقد استخدمت هذه الصفة.

و يقال للبنت الشابة «جارية» لأن الشباب و النشاط يجري في عروقها و وجودها.

«أعلام» جمع (علم) على وزن (قلم) و تعني الجبل، إلّا أنّها في الأصل بمعنى العلامة و الأثر الباقي الذي يخبر عن شي‌ء معين، مثل (علم الطريق) و (علم الجيش) و ما شابه.

أمّا لماذا سمّي الجبل بالعلم؟ فذلك لأنّه ظاهر من بعيد، و أحيانا كانوا يشعلون النّار فوق قمته حتى تكون منارا للسائرين، إلّا أنّ وجود النّار و عدمها لا يؤثر في التسمية.

و على هذا الأساس فإنّ القرآن يعتبر حركة السفن العملاقة في هذه الآية- كما في الآيات المتعددة الأخرى- بسبب هبوب الرياح المنتظمة، من آيات الخالق.

فليس مهمّا حركة السفينة الصغيرة أو الزوارق على سطح الماء بسبب هبوب الرياح، المهم حركة السفن و البواخر العملاقة بحمولتها الكبيرة و مسافريها المتعددين عند هبوب الرياح، فتقطع آلاف الأميال و تصل إلى مرساها.

فمن الذي خلق هذه المحيطات بخصوصياتها و مياهها و عمقها؟ من أعطى للخشب الذي تصنع منه السفن خاصية الطفو على سطح الماء؟

و من يأمر الرياح بالهبوب بشكل منظم على سطح البحار و المحيطات كي يستطيع الإنسان أن يصل من نقطة إلى اخرى بالاستفادة من هذه الرياح؟

نعم، فلو أخذنا بعين الإعتبار الخرائط التي يملكها البحارة بخصوص حركة الرياح، و المعلومات التي يملكها البشر حول هبوب الرياح من القطبين نحو خط الإستواء و من خط الإستواء إلى القطبين، و أيضا هبوب الرياح المتناوبة من السواحل و اليابسة نحو البحار و بالعكس، عندها سندرك أن هذا الأمر مخطط و له‌