و لذلك فانّ اللَّه سبحانه و تعالى قد وعد نبيّه الكريم صلى الله عليه و آله بأن يحفظه من هذه الأخطار المحتملة.

«إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ» فعلى الرغم من أنّ اللَّه تعالى يمنّ على جميع الناس بالهداية إلى الحق إلّا أنّ الأشخاص الذين يصرّون العناد و الإصرار على عقائدهم الزائفة و أفكارهم الباطلة لا يستحقون الهداية و سوف لا ينالون نعمة الهداية من اللَّه تعالى.

و مع قليل من التدبر في مضمون و أجواء الآية محل البحث تتجلى هذه الحقيقة المهمة، و هي أنّ الآية الشريفة تتحرك نحو الإخبار عن موضوع مهم جدّاً، لأنّها تتضمّن في سياقها تأكيدات كثيرة لم يسبق لها مثيل:

1- تبدأ الآية الشريفة بخطاب‌ «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ» و كما تقدم أنّ هذا الخطاب يدل على الأهمّية الفائقة لمضمون هذا النص الشريف بحيث استلزم أن يقع الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله مورداً للخطاب الإلهي مباشرة.

2- كلمة «بَلّغْ» إشارة اخرى إلى خصوصية المضمون الذي تحمله الآية الشريفة لأنه:

أوّلًا: أنّ هذه الكلمة لم ترد في القرآن الكريم سوى في هذه الآية الشريفة.

ثانياً: كما يقول الراغب في كتابه «مفردات القرآن» إنّ هذه الكلمة في الواقع فيها تأكيد أشدّ من كلمة «أَبْلِغْ» لأنّه بالرغم من أنّ هذه الكلمة أيضاً لم ترد إلّا مرّة واحدة في القرآن الكريم‌ [1]، إلّا أنّ كلمة «بَلّغْ» مضافاً إلى مفهوم التوكيد فيها تتضمّن التكرار أيضاً، أي أنّ هذا الموضوع إلى درجة من الأهمّية بحيث يجب إبلاغه إلى الناس دفعات و بصورة مكررة [2].

ثالثاً: جملة «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ» شاهد ثالث على الخصوصية المهمّة في هذه الآية، فانّ النّبي الأكرم صلى الله عليه و آله يُؤمر في هذه الآية بإبلاغ رسالة خاصة تمثّل أساس و محور الرسالة و النبوّة، لأنّه لو لم يبلّغ النّبي الأكرم صلى الله عليه و آله هذه الرسالة الخاصة فكأنّما لم يبلّغ الرسالة كلّها.

[1] سورة التوبة: الآية 6.

[2] و هكذا عمل النبي الأكرم صلى الله عليه و آله، حيث ذكر موضوع خلافة علي عليه السلام على الناس مراراً من الأيّام الاولى لظهور الإسلام و حتى وفاته.