فهذه الخطبة أسجلها من علم بيانه المؤتلف ، وارتجلها لوقته عريّة عن الألف ، وجعلها عنوان علمه المتنوّع وفضله المختلف ، تشهد أنّ العناية الربّانية مرَتَ له أخلاف العلوم والآداب ، واستخرجت بمخضها له منه زبد الأوطاب ، وأنزلت على قلبه ولسانه معرفة الحكمة وفصل الخطاب [1] . همانند اين سخنان را ، ابن شهرآشوب مازندرانى (م . 588) در مناقب آل أبي طالب [2] ، محمّد بن يوسف شافعى (م . 658) در كفاية الطالب [3] ، على بن يوسف بن جبر (م . ق7) در نهج الإيمان [4] ، حسن بن ابى الحسن ديلمى (م . ق8) در أعلام الدّين [5] ، على بن يونس عاملى (م . 877) در الصراط المستقيم [6] ، ابراهيم بن على كفعمى (م . 900) در المصباح [7] ، على متّقى هندى (م . 975) در كنز العمّال [8] ، و محمّد باقر مجلسى (م . 1070) در بحار الأنوار [9] ، با اختلافاتى در اسناد و متن خطبه ، آورده اند .

روايتِ علي بن محمّد بن علي التميمي

يكى از كسانى كه به روايت خطبه مونقه پرداخته ، على بن محمّد بن على تميمى سبزوارى (زنده در 553 ق) است كه اين خطبه را به