أبي عبداللَّه عليه السلام، لا يلتفت إلى حديثه.[1] وقال النجاشي: يونس بن ظبيان، مولى، ضعيف جدّاً لا يلتفت إلى ما رواه، كلّ كتبه تخليط.[2] أمّا النصوص التي قد يستفاد منها المدح، فهي:

ما جاء في رجال الكشّي: حدّثني محمّد بن قولويه، عن سعد بن عبداللَّه بن أبي خلف القمّي، عن الحسن بن علي الزيتوني، عن أبي محمّد القاسم بن الهروي، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن يونس بن ظبيان؟ فقال: رحمه اللَّه وبنى له بيتاً في الجنة، كان واللَّه مأموناً على الحديث.

قال أبو عمرو الكشّي ابن الهروي مجهول، وهذا حديث غير صحيح، مع ما قد روى في يونس بن ظبيان.[3] وقال السيّد الخوئي: هذه الرواية رواها محمّد بن إدريس في مستطرفات السرائر:

عن جامع البزنطي، عن داوود بن الحصين، عن هشام بن سالم، وقد يتخيل أنّ الرواية صحيحة، ولكنها ليست كذلك، فإنّ طريق ابن إدريس إلى جامع البزنطي مجهول، فالرواية بكلا طريقيها ضعيفة، وتقدّم في ترجمة أيوب بن نوح قول حمدان القلانسي وكان (أيوب بن نوح) يقع في يونس فيما يذكر عنه.[4] وما جاء في ترجمة الفيض بن المختار: عن جعفر بن أحمد بن أيوب، عن أحمد بن الحسن، عن أبي نجيح، عن الفضل بن المختار.

وعنه عن علي بن إسماعيل، عن أبي نجيح، عن الفيض، (من نص أبي عبداللَّه عليه السلام‌

[1]. رجال ابن الغضائري: ص 101، الرقم 152، مجمع الرجال: ج 6 ص 284.

[2]. رجال النجاشي: ص 448، الرقم 1210.

[3]. رجال الكشّي: ج 2 ص 658، الرقم 675.

[4]. معجم رجال الحديث: ج 21 ص 206.