16. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: قالَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام لِرَجُلٍ: أيُّهُما أحَبُّ إلَيكَ؛ رَجُلٌ يَرومُ قَتلَ مِسكينٍ قَد ضَعُفَ تُنقِذُهُ مِن يَدِهِ، أو ناصِبٌ يُريدُ إضلالَ مِسكينٍ مُؤمِنٍ مِن ضُعَفاءِ شيعَتِنا، تَفتَحُ عَلَيهِ ما يَمتَنِعُ المِسكينُ بِهِ مِنهُ و يُفحِمُهُ‌[1] و يَكسِرُهُ بِحُجَجِ اللّهِ تَعالى؟

قالَ: بَل إنقاذُ هذَا المِسكينِ المُؤمِنِ مِن يَدِ هذَا النّاصِبِ، إنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: «وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً»[2]؛ أي و مَن أحياها و أرشَدَها مِن كُفرٍ إلى إيمانٍ، فَكَأَنَّما أحيَا النّاسَ جَميعا مِن قَبلِ أن يَقتُلَهُم بِسُيوفِ الحَديدِ.[3]

17. مسند زيد: قالَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام: مَن دَعا عَبدا مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ.[4]

2/ 9

فَضلُ حَمَلَةِ القُرآنِ‌

18. المعجم الكبير عن سكينة بنت الحسين بن عليّ عن أبيها عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: حَمَلَةُ القُرآنِ عُرَفاءُ[5] أهلِ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ.[6]

19. الفردوس عن الحسين بن عليّ عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله: يا حامِلَ القُرآنِ، إنَّ أهلَ السَّماواتِ‌

يَذكُرونَكُم عِندَ اللّهِ عز و جل، فَتَحَبَّبوا إلَى اللّهِ بِتَوقيرِ كِتابِهِ، لِيَزدَد لَكُم حُبّا، و يُحَبِّبكُم إلى عِبادِهِ.[7]

[1] أفحَمتُ الخَصمَ: إذا أسكَتَّهُ بالحُجّةِ( المصباح المنير: ص 464« فحم»).

[2] المائدة: 32.

[3] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 348 ح 231، بحار الأنوار: ج 2 ص 9 ح 17.

[4] مسند زيد: ص 390.

[5] العُرَفاءُ: جمع عريف، و هو القيّم بامور القبيلة أو الجماعة من الناس( النهاية: ج 3 ص 218« عرف»).

[6] المعجم الكبير: ج 3 ص 132 ح 2899، تاريخ دمشق: ج 69 ص 205 ح 13752، كنز العمّال: ج 1 ص 514 ح 2289 و راجع: الكافي: ج 2 ص 606 ح 11 و الخصال: ص 28 ح 100.

[7] الفردوس: ج 5 ص 298 ح 8240 و راجع: تاريخ دمشق: ج 32 ص 174 ح 6645 و كنز العمّال: ج 1 ص 547 ح 2448 نقلًا عن أبي نعيم.