عن محمّد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير. قرب الإسناد ، ص ١٢٣ ، ح ٤٣٤ ، بسنده عن حنان بن سدير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٩٩ ، ح ١٧١٠٧ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ١٢٦ ، ح ٢٢١٥٨.

[١] في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « سألت ».

[٢] في « ى » : + « يقول ».

[٣] في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل : ـ « قد ».

[٤] في « جن » : « يسئل ». وفي « ط ، بخ ، بف » والوافي : ـ « وقد سئل ».

[٥] في « ط ، بح ، بخ ، جت ، جد » والوافي : « فقال ». وفي « بف » : ـ « قال ».

[٦] في « بف » : « فبضرب ».

[٧] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : تستحلّه ، لعلّ المراد بها تعمل أعمالاً شاقّة فيها تستحقّ الاجرة ، أو هو إشارة إلى أنّه لا ينبغي أن تأخذ الأجر على النياحة ، بل على ما يضمّ إليها من الأعمال. وقيل : هو كناية عن عدم اشتراط الاجرة ، ولا يخفى ما فيه ».

[٨] الفقيه ، ج ١ ، ص ١٨٣ ، ذيل ح ٥٥٢ ؛ وج ٣ ، ص ١٦٢ ، ح ٣٥٩٢ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٩٩ ، ح ١٧١٠٨ ؛ الوسائل : ج ١٧ ، ص ١٢٦ ، ح ٢٢١٥٩.

[٩] في « بف » والكافي ، ح ١٠٥٥٩ والتهذيب : « هاجر ».

[١٠] الخفض للنساء كالختان للرجال ، ويقال : خفضتُ الجارية ، مثل ختنتُ الغلام ، والخافضة : الخاتنة. راجع : الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٠٧٤ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٥٤ ( خفض ).