- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 9 صفحة : 162 | ||||
|
إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ : عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ طَوَافَ الْحَجِّ وَطَوَافَ النِّسَاءِ قَبْلَ أَنْ يَسْعى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ فَقَالَ : « لَا يَضُرُّهُ ، يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَدْ فَرَغَ مِنْ حَجِّهِ [١] ». [٢] ٧٩٤٨ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ [٣] مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَا تَبِتْ لَيَالِيَ [٤] التَّشْرِيقِ إِلاَّ بِمِنًى ، فَإِنْ [٥] بِتَّ فِي غَيْرِهَا [٦] ، فَعَلَيْكَ دَمٌ [٧] ؛ وَإِنْ خَرَجْتَ [٨] أَوَّلَ اللَّيْلِ ، فَلَا يَنْتَصِفْ لَكَ اللَّيْلُ إِلاَّ وَأَنْتَ بِمِنًى ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ شُغُلُكَ بِنُسُكِكَ ، أَوْ قَدْ [٩] خَرَجْتَ مِنْ [١٠] مَكَّةَ [١١] ، وَإِنْ [١٢] [١] في المرآة : « حمل على الناسي ، وفي الجاهل خلاف ، ويمكن الاستدلال بهذا الخبر على عدم وجوب الإعادة عليه أيضاً ». [٢] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٨٩ ، ح ١٧٤٩ ، معلّقاً عن صفوان ، عن إسحاق بن عمّار. وفي التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٣٣ ، ح ٤٣٩ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٣١ ، ح ٨٠٠ ، بسندهما عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي الحسن الماضي عليه‌السلام . الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٨٧ ، ح ٢٧٧٧ ، معلّقاً عن إسحاق بن عمّار ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي الحسن الماضي عليه‌السلام . وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب الزيارة والغسل فيها ، ح ٧٩٤٠ ، ومصادره الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٢٤١ ، ح ١٤١٨١ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٤١٨ ، ذيل ح ١٨١٠٢. [٣] في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ». [٤] في « جن » والاستبصار ، ح ١٠٤٥ : « أيّام ». وفي « ى ، بس ، جد » : + « أيّام ». [٥] في « بح » : « وإن ». [٦] في « بخ ، بف » والوافي : « بغيرها ». [٧] في الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٥٣ : + « شاة لكلّ ليلة ». [٨] في « بح » : + « في ». [٩] في « جد » : « وقد ». [١٠] في « بح » : « عن ». [١١] في « بخ » : ـ « أو قد خرجت من مكّة ». [١٢] في « ى » : « وأنت ». |
||||
| اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 9 صفحة : 162 | ||||
|
www.eShia.ir