٨٧٦٩ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مِسْمَعٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي [١] أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « يَا أَبَا سَيَّارٍ ، إِذَا أَرَادَتِ [٢] الْخَادِمَةُ [٣] أَنْ تَعْمَلَ الطَّعَامَ [٤] ، فَمُرْهَا ، فَلْتَكِلْهُ ؛ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِيمَا كِيلَ ». [٥]
٨٧٧٠ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « شَكَا رَجُلٌ إِلى رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم الْحُرْفَةَ [٦] ، فَقَالَ : انْظُرْ بُيُوعاً [٧] ، فَاشْتَرِهَا ، ثُمَّ بِعْهَا ، فَمَا رَبِحْتَ فِيهِ فَالْزَمْهُ ». [٨]
٨٧٧١ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا نَظَرَ الرَّجُلُ فِي تِجَارَةٍ ، فَلَمْ [٩] يَرَ فِيهَا شَيْئاً ،
ح ٣٩٦٥ ، مرسلاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ١٧ ، ص ٩٥ ، ح ١٦٩٣٥ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٤٠ ، ح ٢٢٩٤١.
[١] في الوافي : ـ « لي ».
[٢] في « بف » وحاشية « جن » : « أردت ».
[٣] في « ط ، ى ، بس ، جد ، جن » وحاشية « بح » والوافي والوسائل : « الخادم ».
[٤] في « ط ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « طعاماً ».
[٥] الوافي ، ج ١٧ ، ص ٩٦ ، ح ١٦٩٣٥ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٤٠ ، ح ٢٢٩٤٠.
[٦] « الحرفة » ـ بالكسر والضمّ ـ : الحرمان ، وهو اسم من قولك : رجل محارَف ، أي منقوص الحظّ لا ينمو له مال. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٤٢ ( حرف ).
[٧] في الوافي : « إطلاق البيع على المبيع شائع ويتكرّر في الحديث ». وفي المرآة : « قوله عليهالسلام : بيوعاً ، أي أصنافاً مختلفة من الطعام والمتاع ».
[٨] الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٦٩ ، ح ٣٦٣٧ ، معلّقاً عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٢٣ ، ح ١٧٥٦٦ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٤٠ ، ح ٢٢٩٤٢.
[٩] في الوافي : « ولم ».