[٣]
في « بخ ، بف » والوافي : « ما تجاوز ». وفي الوسائل والتهذيب ، ح ٩٣٧ : « ما
جاوزه ».
[٤]
« عطب » ، عَطَباً ، من باب تعب ، أي هلك. المصباح المنير ، ص ٤١٦ ( عطب ).
[٥]
التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢١٣ ، ح ٩٣٧ ، معلّقاً
عن الكليني. وفيه ، ص ٢٢٣ ، ح ٩٧٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٣٣ ، ح ٤٨٢ ، بسندهما
عن أبان ، عن الحسن بن زياد الصيقل ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٨٦٠٩ ؛
الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٢١ ، ح ٢٤٢٧٣.
[٦]
في « بخ ، بف » : « رجل ». (٧)
في « بح » وحاشية « جت » : « دابّة ».
[٨]
في « جن » : « فتقول ». (٩)
في « جن » : « وإن ».
[١٠]
في التهذيب : ـ « فلك كذا وكذا ». (١١) في « بح » : ـ « زيادة ».
[١٢]
التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢١٤ ، ح ٩٣٨ ، معلّقاً
عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٨٦١٠ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١١١ ، ح ٢٤٢٦٠.
[١٣]
السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.
[١٤]
في « ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والمطبوع نقلاً من بعض النسخ والوسائل : ـ « عن
رجل ». وأبو المغراء هو حميد بن المثنّى ، وليس من مشايخ أحمد بن محمّد المشترك
بين أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن محمّد بن خالد ، بل رواة حميد بن المثنّى
متقدّمون على أحمد بن محمّد بطبقة وطبقتين. راجع : رجال
النجاشي
، ص ١٣٣ ، الرقم ٣٤٠ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ١٥٤ ، الرقم ٢٣٦ ؛ معجم
رجال الحديث
، ج ٦ ، ص ٢٩٥ ـ ٢٩٦ ، ج ٤٢ ، ص ٢١٥ ـ ٢٢١.
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 10 صفحة : 465