responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني    الجزء : 10  صفحة : 390

٩٢١٢ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ [١] ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ [٢] ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « إِنَّ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لَمَّا افْتَتَحَ [٣] خَيْبَرَ ، تَرَكَهَا فِي أَيْدِيهِمْ عَلَى النِّصْفِ [٤] ، فَلَمَّا بَلَغَتِ [٥] الثَّمَرَةُ ، بَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ إِلَيْهِمْ ، فَخَرَصَ [٦] عَلَيْهِمْ [٧] ، فَجَاؤُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَالُوا لَهُ [٨] : إِنَّهُ قَدْ زَادَ عَلَيْنَا ، فَأَرْسَلَ إِلى عَبْدِ اللهِ [٩] ، فَقَالَ : مَا يَقُولُ هؤُلَاءِ؟ قَالَ [١٠] : قَدْ خَرَصْتُ عَلَيْهِمْ بِشَيْ‌ءٍ [١١] ، فَإِنْ شَاؤُوا يَأْخُذُونَ بِمَا خَرَصْنَا [١٢] ، وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذْنَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ : بِهذَا [١٣] قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ [١٤] ». [١٥]

٩٢١٣ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :


ح ٤٢٣ ، بسنده عن محمّد الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وفيه هكذا : « عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : حدّثني أبي أنّ أباه عليه‌السلام حدّثه أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ... » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠١٩ ، ح ١٨٧٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٣٢ ، ح ٢٣٥٦٨ ؛ وفيه ، ج ١٩ ، ص ٤٠ ، ح ٢٤١٠٨ ، إلى قوله : « أعطى خيبر بالنصف أرضها ونخلها » ؛ البحار ، ج ٢١ ، ص ٣١ ، ح ٣٣.

[١] في « ط » : « معاوية بن وهب ».

[٢] في « بف » : + « الكناني ».

[٣] في « ى » وحاشية « بح » : « لمّا فتح ».

[٤] في « ى » : « بالنصف ».

[٥] في الوسائل : « أدركت ».

[٦] الخَرْص : الظنّ. وكلّ قول بالظنّ فهو خرص ، والمراد هنا التقدير بالظنّ. راجع : النهاية ، ج ٢ ، ص ٢٢ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٨٣٨ ( خرص ).

[٧] في « ط » : ـ « فخرص عليهم ».

[٨] في « ى ، ط ، بخ ، بف » والوافي والوسائل : ـ « له ».

[٩] في « بخ ، بف » والوافي : + « بن رواحة ».

[١٠] في « بخ ، بف » والوافي : « فقال ».

[١١] في « ط » : « الشي‌ء ».

[١٢] في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوسائل والبحار : « خرصت ».

[١٣] في « بخ » : « وبهذا ».

[١٤] في حاشية « ط » : « الأرضون ».

[١٥] التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٩٣ ، ح ٨٥٦ ، بسند آخر ؛ الأمالي للطوسي ، ص ٣٤٢ ، المجلس ١٢ ، ح ٣٩ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠٢٠ ، ح ١٨٧٢٦ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٣٢ ، ح ٢٣٥٦٩ ؛ البحار ، ج ٢١ ، ص ٣١ ، ح ٣٤.

اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني    الجزء : 10  صفحة : 390
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست