[١]
في « بح ، بخ ، بف » وحاشية « جد ، جن » والوافي : « المسلمين ».
[٢]
التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٠٨ ، ح ٤٧٩ ، معلّقاً
عن عليّ ، عن أبيه. وفي الكافي ، كتاب القضاء والأحكام ، باب أدب
الحكم ، ضمن ح ١٤٦١٧ ؛ والتهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٢٥ ، ضمن ح ٥٤١ ، بسند آخر
عن عليّ عليهالسلام . الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٢ ، ح ٣٢٦٧ ، مرسلاً
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع زيادة في أوّله ، وتمام
الرواية في الثلاثة الأخيرة : « الصلح جائز بين المسلمين إلاّصلحاً حراماً أو حرّم
حلالاً » الوافي ، ج ١٨ ، ص ٨٩٧ ، ح ١٨٥٢٨ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤٤٣ ، ح ٢٤٠١٠.
[٦]
في المرآة : « قوله عليهالسلام : لا حتّى تخبرهم ، ظاهره بطلان الصلح
حينئذٍ ، وظاهر الأصحاب سقوط الحقّ الدنيوي وبقاء الحقّ الاخروي ».
[٧]
التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٠٦ ، ح ٤٧٢ ، بسنده
عن ابن أبي عمير والقاسم بن محمّد ، عن عليّ بن أبي حمزة. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٣ ، ح ٣٢٦٩ ، معلّقاً
عن عليّ بن أبي حمزة ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٨٩٧ ، ح ١٨٥٣٠ ؛
الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤٤٥ ، ذيل ح
٢٤٠١٤.