[١] في « بخ ، بف » والوافي : « فقلت ». وفي الوسائل ، ح ٢٣١٥٢ : ـ « قلت ».

[٢] في « ط ، بخ ، بف » والوافي والوسائل ، ح ٢٣١٥٢ : ـ « له ».

[٣] في « جن » : « إن ».

[٤] في « ى » : ـ « نخلاً ».

[٥] في « بح ، بخ ، بف » : « بكذا ».

[٦] في « ى » : « نخلاً ».

[٧] في « بخ ، بف » : « وكذا ».

[٨] في « ى » والوسائل ، ح ٢٣٥٤٩ : « تمر ».

[٩] في « بح » : « يربح ».

[١٠] في « ط ، ى ، بس ، جت ، جد ، جن » : ـ « منّي ». وفي الوسائل ، ح ٢٣١٥٢ : « لا قبضت ». وفيه ، ح ٢٣٥٤٩ : « لا قبضته » بدل « لا قبضه منّي ».

[١١] في « ط » : ـ « قال ».

[١٢] في « بخ ، بف » والوافي : + « له ».

[١٣] في « بح » وحاشية « جت » والوافي والمرآة : + « الشراء ». وفي « بخ ، بف » : + « الشرى ».

[١٤] في « ط » : ـ « قد ».

[١٥] في الوسائل ، ح ٢٣٥٤٩ : « كان قد » بدل « قد كان ».

[١٦] في « بخ ، بف » : « والربح ».

[١٧] الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٩٣ ، ح ١٧٧٠١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٦٤ ، ح ٢٣١٥٢ ؛ وص ٢٢٥ ، ح ٢٣٥٤٩.

[١٨] في « بس » : « ثمرة ». وفي « بخ » : « تمر ».

[١٩] تقدّم معنى تأبير النخل ذيل الحديث الرابع عشر من هذا الباب.

[٢٠] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٨٧ ، ح ٣٧١ ، معلّقاً عن الكليني ، عن محمّد بن الحسين الوافي ، ج ١٧ ، ص ٥٣٠ ، ح ١٧٧٨١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٩٢ ، ح ٢٣٢٢٢.