responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ری‌شهری، محمد    الجزء : 1  صفحة : 728

1082 رجال الكشّيّ عن زياد القنديّ عن علي بن يقطين: أَنَّ أَبا الحَسَنِ عليه السلام قَد ضَمِنَ لَهُ الجَنَّةَ.[1]

1083 رجال الكشّي عن عبد الرحمن بن الحجّاج: قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام: إِنَّ عَلِيَّ بنَ يَقطِينٍ أَرسَلَنِي إِلَيكَ بِرِسالَةٍ أَسأَلُكَ الدُّعاءَ لَهُ، فَقالَ فِي أَمرِ الآخِرَةِ؟ قُلتُ: نَعَم، قالَ:

فَوَضَعَ يَدَهُ عَلى‌ صَدرِهِ، ثُمَّ قالَ: ضَمِنتُ لِعَلِيِّ بنِ يَقطِينٍ أَلّا تَمَسَّهُ النّارُ أَبَداً.[2]

2 هِشامُ بنُ الحَكَمِ‌[3]

1084 رجال الكشّي عن أسد بن أبي العلاء: كَتَبَ أَبُو الحَسَنِ الأَوَّلِ عليه السلام إِلى مَن وافَى المَوسِمَ مِن شِيعَتِهِ فِي بَعضِ السِّنِينَ فِي حاجَةٍ لَهُ، فَما قامَ بِها غَيرُ هِشامِ بنِ الحَكَمِ. قالَ: فَإِذا هُوَ قَد كَتَبَ عليه السلام: جَعَلَ اللَّهُ ثَوابَكَ الجَنَّةَ- يَعنِي هِشامَ بنَ الحَكَمِ-.[4]

17/ 8: عِدَّةٌ مِن أَصحابِ الإِمامِ الرِّضا (ع)

1 صَفوانُ بنُ يَحيى‌[5]

1085 رجال الكشّي عن معمّر بن خلّاد: رَفَعتُ [إِلى الرِّضا عليه السلام‌] ما خَرَجَ مِن غَلَّةِ إِسماعِيلَ بنِ‌


[1]. رجال الكشّي: ج 2 ص 729 الرقم 806.

[2]. رجال الكشّي: ج 2 ص 729 ح 807، معجم رجال الحديث: ج 12 ص 229 الرقم 3.

[3]. هِشامُ بنُ الحَكَمِ أَبُو مُحَمَّدٍ مَولى‌ كِندَةَ، مَولِدُه بِالكُوفَةِ وَمَنشَؤُهُ بِواسِطٍ وَتِجارَتُهُ بِبَغدادَ، مِن أَصحابِ الصّادِقِ وَمِن خَواصِّ الكاظِمِ عليهما السلام، كانَ مِمَّن فَتَقَ الكَلامَ فِي الإِمامَةِ وَهَذَّبَ المَذهَبَ بِالنَّظَرِ، وَكانَ حاذِقاً بِصناعَةِ الكَلامِ وَكانَت لَهُ مُباحِثاتٌ كَثِيرَةٌ مَعَ المُخالِفِينَ فِي الأُصُولِ وَغَيرِها، وَلَهُ مُصَنَّفاتٌ كَثِيرَةٌ ذَكَرَها أَصحابُ الرِّجالِ وَالتَّراجِمِ فِي كُتُبِهِم( راجع: رجال الكشّي: ج 2 ص 526 الرقم 475 ورجال النجاشي: ج 2 ص 397 الرقم 1165 وخلاصة الأقوال: ص 288 الرقم 1061 ونقد الرجال: ص 368 ومعجم رجال الحديث: ج 19 ص 271 الرقم 13329).

[4]. رجال الكشّي: ج 2 ص 548 الرقم 487.

[5]. صَفوانُ بنُ يَحيى‌ أَبُو مُحَمَّدٍ البَجَلِيُّ بَيّاعُ السّابُرِيِّ( السابريّ: من أجود الثياب، والسابريّ: ضرب من التمر. لسان العرب: ج 4 ص 342« سبر»)، كُوفِيٌّ ثِقةٌ ثِقةٌ عَينٌ، رَوى‌ عَنِ الرِّضا وَكانَت لَه عِندَهُ مَنزِلَةٌ شَرِيفَةٌ، كانَ مِن الوَرَعِ وَالعِبادَةِ عَلى ما لَم يَكُن عَلَيهِ أَحَدٌ مِن طَبَقَتِهِ، ماتَ سَنَةَ عَشرٍ وَمِئَتَينِ( راجع: رجال النجاشي: ج 1 ص 439 الرقم 522 والفهرست: ص 145 الرقم 356 ورجال ابن داوود: ص 111 الرقم 782 وخلاصة الأقوال: ص 170 الرقم 500 ونقد الرجال: ص 173).

اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ری‌شهری، محمد    الجزء : 1  صفحة : 728
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست