1039 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- لِعَلِيٍّ عليه السلام- الجَنَّةُ تَشتاقُ إِلَيكَ وَإِلى عَمّارٍ وَإِلى سَلمانَ وَأَبِي ذَرٍّ وَالمِقدادِ.[1]

1040 الاختصاص عن عيسى بن حمزة: قُلتُ لِأَبِي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: الحَدِيثُ الَّذِي جاءَ فِي الأَربَعَةِ؟ قالَ: وَما هُوَ؟ قُلتُ: الأَربَعَةُ الَّتِي اشتاقَت إِلَيهِمُ الجَنَّةُ. قالَ: نَعَم، مِنهُم سَلمانُ وَأَبُوذَرٍّ وَالمِقدادُ وَعَمّارٌ. قُلتُ: فَأَيُّهُم أَفضَلُ؟ قالَ: سَلمانُ.

ثُمَّ أَطرَقَ، ثُمَّ قالَ: عَلِمَ سَلمانُ عِلماً لَو عَلِمَهُ أَبُوذَرٍّ كَفَرَ.[2]

11 عَبدُ اللَّهِ بنُ رَوَاحَةَ[3]

1041 السيرة النبويَّة لابن هشام عن ابن إسحاق: لَمّا أُصِيبَ القَومُ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله- فِيما بَلَغَنِي-: أَخَذَ الرّايَةَ زَيدُ بنُ حارِثَةَ فَقاتَلَ بِها حَتَّى قُتِلَ شَهِيداً، ثُمَّ أَخَذَها جَعفَرٌ فَقاتَلَ بِها حَتَّى قُتِلَ شَهِيداً، ثُمَّ صَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله حَتَّى تَغَيَّرَت وُجُوهُ الأَنصارِ وَظَنُّوا أَنَّهُ قَد كانَ فِي عَبدِ اللَّهِ بنِ رَواحَةَ بَعضُ ما يَكرَهُونَ، ثُمَّ قالَ: ثُمَّ أَخَذَها عَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحَةَ فَقاتَلَ حَتَّى قُتِلَ شَهِيداً، ثُمَّ قالَ: لَقَد رُفِعُوا إِلَيَّ فِي الجَنَّةِ فِيما يَرَى النّائِمُ عَلَى سُرُرٍ مِن ذَهَبٍ، فَرَأَيتُ فِي سَرِيرِ عَبدِ اللَّهِ بنِ رَواحَةَ ازْوِراراً عَن سَريرَيْ صاحِبَيهِ، فَقُلتُ: عَمَّ هذا؟ فَقِيلَ لي: مَضَيا وَتَرَدَّدَ عَبدُ اللَّهِ بَعضَ التَّرَدُّدِ ثُمَّ مَضى‌.[4]

[1]. الخصال: ص 303 ح 80، عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 67 ح 306 كلاهما عن عبد اللَّه بن محمّد بن عليّ بن العبّاس الرازي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، روضة الواعظين: ص 307، بحار الأنوار: ج 22 ص 325 ح 22؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج 10 ص 104 عن أنس.

[2]. الاختصاص: ص 12، بحار الأنوار: ج 22 ص 346 ح 60.

[3]. هُو عَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحَةَ بنِ امرِىِ القَيسِ الأَنصارِيّ، وَأُمُّهُ كَبشةُ بِنتُ واقِدِ بنِ عَمرٍو، وَكانَ يُكَنَّى أَبا مُحَمَّدٍ وَيُقالُ أَبا رَواحَةَ، أَحَدُ أَجِلّاءِ الصَّحابَةِ، وَمِن شُعَراءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله شَهِدَ غَزَواتِ النَّبِيِّ، وَاستُشهِدَ يَومَ مُؤتَةَ سَنَةَ سَبعٍ( راجع: تاريخ دمشق: ج 28 ص 80 الرقم 2293).

[4]. السيرة النبويّة لابن هشام: ج 4 ص 24، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 2 ص 486، اسد الغابة: ج 3 ص 238 الرقم 2943 نحوه و ج 1 ص 543 الرقم 759، تاريخ دمشق: ج 28 ص 120 ح 5887، كنز العمّال: ج 10 ص 386 ح 29916.