در فصل اوّل كتاب، از مقدّمات سفر و آداب آن سخن رفته و در فصل دوم و سوم به ذكر مطالبى درباره ثواب زيارت قبر پيامبر و ادعيه وارد شده به هنگام زيارت از مدينه، اختصاص يافته است. فصل چهارم نيز به بيان ادعيه‌اى مى‌پردازد كه افراد، در خارج از مدينه، براى زيارت پيامبر مى‌توانند آنها را بخوانند. فصول ديگر كتاب به ذكر ادعيه وارد شده در زيارت مقابر امامان شيعه اختصاص يافته است.

ابن طاووس و كتاب «اليقين»

از آثار ديگر ابن طاووس، كتاب‌ اليقين باختصاص مولانا علىّ بإمرة المؤمنين‌ است كه بحثى درباره اختصاص داشتن لقب «امير المؤمنين» به حضرت على عليه السلام است.

اهمّيت ويژه اين كتاب، در نقل قول‌هاى ابن طاووس از كتاب‌ المناقب‌ حافظ احمد بن مردويه است؛ چرا كه ابن طاووس اغلب مطالب خود را در پانزده باب اوّل، از اين كتاب اخذ كرده است. همچنين در چندين فصل كتاب، رواياتى را از كتاب‌ المناقب‌ خوارزمى و آثار ديگرى كه مشخصات آنها را در آغاز همين كتاب آورده، نقل كرده است.[1] اهمّيت حديثى اين كتاب در نقل كامل احاديث به نحو مسند است. ابن طاووس ضمن تخريج احاديثى از كتب كهن و اغلب غير موجود، گاه توضيحاتى بعد از نقل روايات آورده است.

برخى نقل قول‌هاى ابن طاووس از كتاب‌ فضائل أمير المؤمنين‌ ابن عقده (م 333 ق) و تصريح وى به نقل از اين كتاب به اجازه، از وجود برخى آثار اين محدّث زيدى تا قرن هفتم دلالت دارد.

ابن طاووس و كتاب «محاسبة النفس»

ابن طاووس در آغاز تأليف اين كتاب مختصر، به آيات و رواياتى اشاره مى‌كند كه در آنها بر ضرورت محاسبه اعمال انسان به وسيله خودش، تأكيد شده است. او به دليل‌

[1]. ر. ك: اليقين، ص 91- 123.