( والشعْبَدة ) قيل : هي الأفعال العجيبة المترتّبة على سرعة اليد بالحركة فتلبس على الحسّ [1]. ولا خلاف في تحريمه كما عن المنتهى [2].

( والقمار ) بالآلات المعدّة له ، كالنرد والشطرنج والأربعة عشر ، واللعب بالخاتم والجوز والبيض ، بلا خلاف في شي‌ء من ذلك ، بل عن المنتهى وفي غيره الإجماع عليه [3] ؛ وهو الحجّة بعد الكتاب والسنّة المستفيضة ، قال الله سبحانه ( إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ ) [4].

وفسّر الميسر به في المستفيضة ، منها : ما الميسر؟ قال : « كلّ ما تقومر به حتّى الكعاب والجوز » [5].

ومنها : « الميسر هو القمار » [6].

ومنها : « الشطرنج ميسر ، والنرد ميسر » [7] ونحوه آخر [8].

وفي الصحيح : عن قول الله عزّ وجلّ( لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ) [9] فقال : « كانت قريش تقامر الرجل بأهله وماله فنهاهم الله تعالى‌

[1] الحدائق 18 : 185.

[2] المنتهى 2 : 1014.

[3] المنتهى 2 : 1012 ؛ مجمع الفائدة والبرهان 8 : 41 ؛ وأُنظر المسالك 2 : 403 ، وكشف اللثام 2 : 372.

[4] المائدة : 90.

[5] الكافي 5 : 122 / 2 ، الفقيه 3 : 97 / 374 ، التهذيب 6 : 371 / 1075 ، الوسائل 17 : 165 أبواب ما يكتسب به ب 35 ح 4.

[6] الكافي 5 : 124 / 9 ، الوسائل 17 : 165 أبواب ما يكتسب به ب 35 ح 3.

[7] الكافي 6 : 437 / 11 ، الوسائل 17 : 324 أبواب ما يكتسب به ب 104 ح 4.

[8] تفسير العياشي 1 : 341 / 186 ، الوسائل 17 : 325 أبواب ما يكتسب به ب 104 ح 8.

[9] البقرة : 188 ، النساء : 29.