( الخامس : الأعمال المحرّمة ) في نفسها. ( كعمل الصور المجسمة ) ذوات الأرواح ، إجماعاً في الظاهر ، وصرّح به بعض الأجلّة [1] ؛ وهو الحجة.

مضافاً إلى مفهوم الرضوي والمروي عن تحف العقول ورسالة المحكم والمتشابه للمرتضى ، وفيهما : « وأمّا تفسير الصناعات فكل ما يتعلّم العباد أو يعلّمون غيرهم من أصناف الصناعات ، مثل الكتابة والحساب » إلى أن قال : « وصنعه صنوف التصاوير ما لم يكن فيه مثال الروحاني ، فحلال تعلّمه وتعليمه » [2].

والمرسل كالصحيح على الصحيح : « من مثّل مثالاً كلّف يوم القيامة أن ينفخ فيه الروح » [3].

والحسن كالموثق بأبان المجمع على تصحيح ما يصحّ عنه : « ثلاثة يعذّبون يوم القيامة » وعدّ منهم : « رجلاً صوّر تماثيل يكلّف أن ينفخ فيها وليس بنافخ » [4].

ونحوهما المروي في الفقيه في حديث المناهي [5] ، والمروي عن ابن‌

[1] جامع المقاصد 4 : 23 ، مجمع الفائدة والبرهان 8 : 54.

[2] فقه الرضا 7 : 301 ، المستدرك 13 : 65 أبواب ما يكتسب به ب 2 ح 1 ، تحف العقول : 249 ، المحكم والمتشابه : 47 ، الوسائل 17 : 83 أبواب ما يكتسب به ب 2 ح 1.

[3] الكافي 6 : 527 / 4 ، المحاسن : 615 / 42 ، الوسائل 5 : 304 أبواب أحكام المساكن ب 3 ح 2 ؛ بتفاوت يسير.

[4] الكافي 6 : 528 / 10 ، المحاسن : 616 / 44 ، الوسائل 5 : 305 أبواب أحكام المساكن ب 3 ح 5 ؛ بتفاوت يسير.

[5] الفقيه 4 : 2 / 1 ، الوسائل 17 : 297 أبواب ما يكتسب به ب 94 ح 6.