الحمام [1].

( واللعب بـ ) النرد و ( الشطرنج ) والأربعة عشر ( تردّ به الشهادة. وكذا الغناء وسماعه والعمل بآلات اللهو ) من العود والزمر ( وسماعها ) بناءً على حرمتها بالإجماع الظاهر ، والمحكي في ظاهر عبائر جمع [2] ، والنصوص المستفيضة ، بل المتواترة ، وقد مرّ منها ما يتعلق بالغناء وسماعه في أوّل كتاب التجارة [3].

وأمّا ما يتعلق بما عداه فمستفيضة أيضاً.

ففي القوي : « نهى رسول الله 6 عن اللعب بالشطرنج والنرد » [4].

وفي الخبرين أحدهما المرسل كالصحيح : عن قول الله تعالى ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) قال : « الرجس من الأوثان الشطرنج ، وقول الزور الغناء » [5].

وفي كثير من النصوص عدّ الشطرنج والنرد من الميسر [6] ، وفي آخر من الباطل [7].

وفي القوي : قال : « قال رسول الله 6 : أنهاكم عن الزفْنِ والمزمار‌

[1] المسالك 2 : 404.

[2] منهم العلاّمة في المنتهي 2 : 1011 1012 ، والشهيد في المسالك 2 : 403 ، والأردبيلي في مجمع الفائدة 12 : 333 334.

[3] راجع ج 8 ص 156 ، وانظر الوسائل 17 أبواب ما يكتسب به ب 99 104.

[4] الكافي 6 : 437 / 17 ، الوسائل 17 : 320 أبواب ما يكتسب به ب 102 ح 9.

[5] الكافي 6 : 435 / 2 ، الوسائل 17 : 318 أبواب ما يكتسب به ب 102 ح 1 ، والآية في سورة الحج : 30.

[6] تفسير العياشي 1 : 341 / 185 ، الوسائل 17 : 321 أبواب ما يكتسب به ب 102 ح 14.

[7] الكافي 6 : 435 / 4 ، الوسائل 17 : 318 أبواب ما يكتسب به ب 102 ح 2.