وعن معاني الأخبار : سمّي الحميل حميلاً لأنّه حمل من بلاده صغيراً ، ولم يولد في الإسلام [1].

( السادسة : المفقود ) الذي لا يعلم موته ولا حياته ( يُتربّص بماله ) اتفاقاً ، فتوًى ونصّاً. ( و ) لكن ( في قدر التربّص روايات ) مختلفة ، لأجلها اختلفت أقوال الطائفة.

فمنها : ما دلّ على أنّه ( أربع سنين ) وهو الموثقان ، في أحدهما : « المفقود يحبس ماله على الورثة قدر ما يطلب في الأرض أربع سنين ، فإن لم يقدر عليه قسم ماله بين الورثة » [2].

ونحوه الثاني [3] ، لكنّه مطلق غير مقيّد بالطلب ، والجمع بينهما يقتضي التقييد به ، سيّما مع عدم القائل بالإطلاق ، بل كل من قال بمضمونهما قيّده بذلك ، وهو الصدوق والمرتضى وابن زهرة والحلبي [4] ، ونفى عنه البأس في المختلف [5] ، وقوّاه الشهيدان في الدروس والمسالك والروضة [6] ، ومال إليه جملة من متأخّري المتأخّرين ، كالمحدّث الكاشاني وصاحب الكفاية وغيرهما [7].

[1] معاني الأخبار : 273.

[2] الكافي 7 : 155 / 9 ، التهذيب 9 : 388 / 1386 ، الوسائل 26 : 300 أبواب ميراث الخنثى ب 6 ح 9.

[3] الكافي 7 : 154 / 5 ، الفقيه 4 : 240 / 766 ، الوسائل 26 : 298 أبواب ميراث الخنثى ب 6 ح 5.

[4] الصدوق في الفقيه 4 : 240 ، المرتضى في الانتصار : 307 ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 608 ، الحلبي في الكافي في الفقه : 378.

[5] المختلف : 749.

[6] الدروس 2 : 352 ، المسالك 2 : 343 ، الروضة 8 : 50.

[7] المفاتيح 3 : 319 ، الكفاية : 292 ؛ كشف اللثام 2 : 286.