الردّ ، حيث إنّه 7 بعد أن سأله الراوي بعد ذلك بقوله : قلت : وإن أصاب البغل كسر أو دبر أو عقر قال : « عليك قيمة ما بين الصحّة والعيب يوم تردّه عليه ».

فهذا القول ضعيف غايته ، مع أنّي لم أجد القائل به عدا من مرّ وإن نسبه الماتن إلى الأكثر.

( وقيل : أعلى القيم من حين الغصب إلى حين التلف ) اختاره الشيخ في النهاية والخلاف وموضع من المبسوط ، وابن حمزة والحلي [1].

واستحسنه الماتن في الشرائع [2] ، ونسبه في المختلف والتنقيح [3] إلى الأشهر. ومال إليه في الدروس ، واختاره في اللمعة [4] ، وقوّاه شيخنا في شرحها معتمداً على الصحيحة المتقدّمة ، قال : ويمكن أن يستفاد منه اعتبار الأكثر منه إلى يوم التلف. وهو قويّ عملاً بالخبر الصحيح ، وإلاّ لكان القول بقيمته يوم التلف مطلقاً أقوى [5].

وفي إمكان استفادة ما ذكره منها نظر ، مع أنّه ذكر قبل هذا الكلام أنّ فيها ما يدلّ على القول الأوّل. وفيه أيضاً ما مرّ.

ولعلّه لذا لم يستدلّ بها على أحد هذين القولين ولا غيرهما من‌

[1] حكاه عن النهاية في المهذّب البارع 4 : 252 ، والمسالك 2 : 260 ، والموجود فيها في موضع (402) : قيمة يوم الغصب ، وفي آخر (446) : قيمة يوم التعدّي ، وفي ثالث (780) : قيمة يوم التلف ، ولم نعثر على غيرها ، الخلاف 3 : 403 ، 415 ، المبسوط 3 : 70 ، الوسيلة : 276 ، السرائر 2 : 481.

[2] الشرائع 3 : 240.

[3] المختلف : 455 ، التنقيح 4 : 70.

[4] الدروس 3 : 113 ، اللمعة ( الروضة البهية 7 ) : 40.

[5] الروضة 7 : 43.