خمسون سنة » [1].

ونحوه خبران [2] ، في سندهما سهل ، مع ما في الثاني منهما من الإرسال ، إلاّ أنّ الأوّل سهل ، أو ثقة ، كما عليه من المحققين جماعة [3] ، والثاني غير قادح بعد كون الراوي ممّن أجمعت على تصحيح رواياته العصابة ، مع انجبار الجميع ، أو اعتضاده بالشهرة المحكية في العبارة وكلام جماعة [4].

خلافاً لأحد قولي الماتن في الشرائع [5] ، فستّون ؛ للموثق [6].

وفيه قصور عن المقاومة لما مرّ ، سيّما مع ندرة القول به على إطلاقه.

ولآخرين [7] ، بل ادّعى عليه الشهرة المتأخّرة جماعة [8] ، فالتفصيل‌

[1] الكافي 3 : 107 / 4 ، التهذيب 1 : 397 / 1237 ، الوسائل 2 : 335 أبواب الحيض ب 31 ح 1.

[2] أحدهما في : الكافي 3 : 107 / 2 ، التهذيب 1 : 397 / 1235 ، الوسائل 2 : 335 أبواب الحيض ب 31 ح 3.

والآخر في : الكافي 6 : 85 / 4 ، التهذيب 8 : 137 / 478 ، الإستبصار 3 : 337 / 1202 ، الوسائل 2 : 336 أبواب الحيض ب 31 ح 6.

[3] منهم الشيخ في الرجال في أصحاب الهادي 7 : 416 ، وصاحب الوسائل 30 : 389 ، وحكاه أيضاً عن بعض مشايخه المعاصرين ، انظر الوجيزة : 224.

[4] منهم المحقق الثاني في جامع المقاصد 1 : 286 ، والشهيد في المسالك 1 : 9 ، والمجلسي في مرآة العقول 21 : 145.

[5] الشرائع 1 : 29.

[6] التهذيب 7 : 469 / 1881 ، الوسائل 22 : 183 أبواب العدد ب 3 ح 5.

[7] منهم الصدوق في الفقيه 1 : 51 ، والشيخ في المبسوط 1 : 42 ، وصاحب الوسائل 22 : 181 ، وصاحب الحدائق 3 : 172.

[8] منهم السبزواري في الذخيرة : 62 ، الحواشي على شرح اللمعة : 52 ، وصاحب الحدائق 3 : 171.