كذلك [1].

وفي تعدّي الحكم في الإفضاء بغير الوطء وجهان ، أجودهما : العدم ؛ اقتصاراً فيما خالف الأصل على المتيقّن ، وإن وجبت الدية في الجميع ، والله أعلم [2].

[1] أي بعد التسع. منه ;.

[2] لم يتعرض الشارح ;. لهذه العبارة من المختصر : ولم يُفْضِها لم يحرم على الأصحّ ؛ ولعلّه لم يكن موجوداً في النسخة الموجودة لديه ، والله أعلم.