وسلم في قميصه [١] وكفنه في ثلاثة أثواب : ثوبين صحاريين [٢] وثوب حبرة يمنية [٣].

ولحد له أبو طلحة ، ثم خرج أبو طلحة ودخل علي عليه السلام القبر ، فبسط يده فوضع النبي صلّى الله عليه وآله وسلم فأدخله اللحد.

وقال العالم عليه السلام : إن علياً عليه السلام لما أن غسّل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفرغ من غسله ، نظر في عينه [٤] فرأى فيها شيئاً ، فانكب عليه فأدخل لسانه فمسح ما كان فيها ، فقال : « بأبي واُمي يارسول الله ( صلى الله عليك ) [٥] طبت حيّاً وطبت ميّتاً ».

قال العالم عليه السلام [٦] : وكتب أبي في وصيته : أن أكفنه في ثلاثة أثواب :

أحدها رداء له حبرة وكان يصلي فيه يوم الجمعة ، وثوب آخر ، وقميص ، فقلت لأبي : لم تكتب هذا ؟ فقال : إني أخاف أن يغلبك الناس ، يقولون : كفّنه بأربعة أثواب أو خمسة ، فلا تقبل قولهم. وعصبته بعد بعمامة ، وليس تعدّ العمامة من الكفن ، إنما تعد مما يلف به الجسد ، وشققنا له القبر شقاً من أجل أنه كان رجلا بديناً وأمرني أن أجعل ارتفاع قبره أربعة أصابع مفرجات [٧].

وقال العالم عليه السلام [٨] : تتوضأ إذا أدخلت القبر الميت [٩] ، واغتسل إذا غسلته [١٠] ولا تغتسل إذا حملته.

وإذا أردت أن تصلي على الميت فكبر عليه [١١] خمس تكبيرات يقوم الامام عند وسط الرجل وصدر المرأة ، يرفع اليد بالتكبير الأول ، ويقنت بين كل تكبيرتين ،

[١] مختلف الشيعة : ٤٤ ، وفيه « وقد تواترات الأخبار عليهم السلام ان علياً ... ».

[٢] نسبة إلى صحار قرية باليمن تنسب إليها الثياب ، « مجمع البحرين ـ صحر ـ ٣ : ٣٦١ ».

[٣] ورد باختلاف يسير في الكافي ٣ : ١٤٣ / ٢ والتهذيب ١ : ٢٩١ / ٨٥٠.

[٤] في نسخة « ض » : « عينيه ».

[٥] ليس في نسخة « ش ».

[٦] في نسخة « ض » : « قاله العالم عليه السلام ».

[٧] التهذيب ١ : ٣٠٠ / ٨٧٦ باختلاف يسير.

[٨] ليس في نسخة « ض » ، وكذا في الموارد الاتية.

[٩] التهذيب ١ : ٣٢١ / ٩٣٤.

[١٠] ورد مؤداه في الفقيه ١ : ٩٨ / ٤٥١.

[١١] ليس في نسخة « ش ».