وقد اعترف عبدالملك حينئذٍ : بأن السجاد يرتفع من حيث يتضع الناس [١].

وقد نسبت هذه القضية للامام الحسين مع معاوية [٢] فلا بد من تحقق ذلك ، ولا مجال لذلك في هذه العجالة ..

٣ ـ وحسب رواية اخرى: ان السجاد تزوج ام ولد عمه الحسن عليه‌السلام ، وزوج مولاه امه (ونعتقد : أن المراد بها مرضعته ، لاُن امه قد توفيت ، في نفاسها به) [٣].

فلما بلغ ذلك عبدالملك كتبه إليه في ذلك ، فكتب إليه السجاد :

فهمت كتابك ، ولنا اسوة برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ فقد زوج زينب بنت عمه زيداً مولاه. وتزوج مولاته صفية بنت حيي بن أخطب [٤].

وحسبنا ما ذكرنا ، فاننا لسنا بصدد تتبع ذلك واستقصائه ..

وأخيراً .. فان من الواضح : أن سياسات التمييز العنصري ، سياسات غريبة عن الاسلام ، بعيدة كل البعد عن تعاليمه ، مناقضة لتشريعاته.

فهل تأثر روّاد هذه السياسة ، وحماتها بغيرهم ، ممن حرصوا عليها ، حرصهم على أنفسهم ، واعتبروها نهج حياة ، وأساس تعامل؟!

[١] البحار ج ٤٦ ص ١٦٥/١٦٤ والكافي ج ٥ ص ٣٤٥/٣٤٤ وراجع ص ٣٦١ وأئمتنا ج ١ ص ٢٨٧ و ٢٨٨ عن : زين العابدين لعبد العزيز سيد الاُهل ص ٦٠. والعقد الفريد ج ٦ ص ١٢٨ وعن المناقب لابن شهرآشوب ج ٣ ص ٣٠٠.

[٢] الاسلام والمشكلة العنصرية ص ٦٦/٦٥ عن : الموالي في العصر العباسي ص ٣٩.

[٣] عيون أخبار الرضا ج ٢ ص ١٢٨ والبحار ج ٤٦ ص ٨ و ٩.

[٤] راجع : الكافي ج ٥ ص ٣٤٦ و ٣٦١. البحار ج ٤٦ ص ١٤٠/١٣٩ والاسلام والمشكلة العنصرية ص ٦٦ عن الموالي في العصر الاموي ص ٦٦.