در اين روايت كه مسلماً زاييده انديشه احبار و رهبان است، حضرت مسيح از قلمرو تصرف شيطان استثناء شده و در نتيجه، محدثان اسلامى ناخود آگاه، بر برترى حضرت مسيح نسبت به خاتم پيامبران صحه گذاردهاند.

تميم دارى، و داستان جساسه

مسلم در صحيح خود، راجع به تميم دارى، داستانى نقل ميكند كه در لسان محدثان، به داستان جساسه معروف است. ناقل داستان فاطمه دختر قيس، و خواهر ضحاك بن قيس است. بر اساس اين داستان، پيامبر مردم را در مسجد خود گرد مى آورد كه به سخنان اين راهب تازه مسلمان گوش فرا دهند، تا ببينند آنچه كه پيامبر، درباره دجال مسيح گفته است، اين تازه مسلمان، آن را به رأى العين ديده و لمس كرده است.

فاطمه ميگويد: «به فرمان پيامبر، دستور «الصلاة جامعة» سر داده شد، و مردم براى اقامه نماز به مسجد ريختند، پس از اقامه نماز، پيامبر، روى منبر قرار گرفت و رو به مردم كرد و گفت: ميدانيد چرا شما را به مسجد دعوت كردم؟ گفتند: خدا و رسول او آگاه است. پيامبر فرمود: نويد و بيمى در كار نيست، دعوت كردم كه بدانيد «تميم دارى»، نصرانى بود و الان اسلام آورده است. او داستانى را نقل ميكند كه با آنچه من درباره مسيح دجال گفتهام، كاملاً مطابق است. آنگاه پيامبر به تميم، اجازه سخن گفتن ميدهد و او سخنان خود را چنين آغاز ميكند:

من با گروهى كه تعداد آنها به سى نفر ميرسيد و همگى از قبيلههاى «لخم» و «جذام» بودند، سوار كشتى شديم:

امواج دريا با كشتى ما، يك ماه تمام بازى كرد و سر انجام در كنار جزيرهاى