والعَبرة هي الدمعة والبكاء المرتبط بالفضائل، والنبي (ص) يقول:

(إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)

بحار الأنوار- العلامة المجلسي- ج 16- ص 210.

إذن العَبرة الحسينية تصبّ في مصب بناء مكارم الأخلاق وتتناغم مع أهداف الرسالة المحمدية (ص).

لا بد من التفاعل مع القضية لكي نستطيع تفعيل دور البكاء

بعض الروايات تشير إلى أن من أسرار استشهاد الإمام الحسين هو بكاء المؤمنين عليه، باعتبار أن البكاء له دور كبير في البناء الإجتماعي، وتحصينه من الآفات وحثه على المكرمات.

ولا يمكن للبكاء أن يفعل مفعوله في النفس إلا إذا عرف الإنسان آثاره الإيجابية وسعى إليه وتفاعل مع القضية التي بكى من أجلها، وبكى باعتبار البكاء باباً من أبواب الفضيلة والكمال الإنساني، ومن المعروف أن الله قريب من الخاشعة قلوبهم، وبعيد عن القاسية قلوبهم.

هل الإرهاب مرادف للصلابة والشدة؟

سنبحث الآن عن موضوع الإرهاب كمرادف للوحشية والحيوانية والرعونة والخشونة و القسوة والعدوان، وفي مقابله اللين والرفق والسلام، وما نريد أن نبينه هنا هو: هل كل موقف من مواقف الشدة والصلابة هو موقف إرهابي وحشي؟

الإجابة القانونية لهذا السؤال

للجواب عن هذا السؤال لا بد أن نستعرض الإجابة القانونية، سواءً كان القانون قانوناً إلهياً سماوياً أو قانوناً أرضياً وضعياً، وقبل الإجابة عن السؤال لا بد من معرفة الخلفيات الحقوقية لهذا الموضوع، وتسبق هذه الخلفية الحقوقية مرحلة أخلاقية ثم رؤية فلسفية عقائدية، وهذا أمر متسالم عليه عند فقهاء القانون الإلهي والوضعي.