الثانیة: هل الموت قبل الدخول منصِّف للمهر أو لا؟

[2] لا شکّ أنّ الطلاق قبل الدخول منصّف للمهر و قد اتّفق علیه المسلمون، إنّما الکلام فی أنّ الموت قبل الدخول هل هو منصّف أو لا؟ و للمسألة صورتان:
الف: موت الزوج عن امرأته قبل الدخول بها.
ب: موت الزوجة عن زوجها قبل الدخول بها.
و الأقوال لا تتجاوز الثلاثة:
1- استقرار المهر کلّه بموت أحدهما مطلقاً من غیر فرق بین موت الزوج أو الزوجة.
2- التنصیف مطلقاً.
3- التفصیل بین موت الزوج و الزوجة، باستقرار المهر کلّه فی الأوّل و نصفه فی الثانی، و هو خیرة الشیخ فی النهایة و القاضی ابن البراج فی المهذّب.
و إلیک کلمات الفقهاء فی المقام بالنسبة إلی الصورتین:
المعروف من عصر الصدوق (306- 381 ه-) إلی عصر العلّامة الحلی (648- 726 ه-) بل عصر المحقّق الثانی (م 940 ه-) هو عدم التنصیف و إلیک