المرتبة الثانیة: الإخوة و الأجداد:

قد عرفت علی أنّ لمیراث الأنساب، طبقات و مراتب و أنّه لا تصل النوبة إلی المرتبة المتأخرة، مع وجود واحد من الطبقة المتقدمة، و الطبقة الأُولی: الوالدان و أولاد المیّت و أولادهم، فإذا فقدوا ترث الإخوة و الأجداد، علی تفصیل سیوافیک.
و لنقدّم الکلام فی الإخوة و الأخوات علی الأجداد و الجدّات فنقول:
قد عرفت أنّ الإخوة و الأخوات من الطبقة الثانیة، فلا وراثة إلّا بعد فقد المرتبة الأُولی بجمیع أفرادها.
و أمّا أهل السنّة: فلأجل تشریک العصبة فی المیراث و الاعتقاد بأنّها من عوامل الوراثة، فقد خلطوا بین الطبقات و جعلوا المتأخر فی رتبة المتقدّم و لأجل ذلک تری أنّهم یقولون:
«إذا فقد الابن و الأب، ترث الإخوة و الأخوات، مع الأُمّ و البنت» أمّا وجه تقدّم الابن و الأب، علی الإخوة مع کون الجمیع عصبة، فلأجل کون الأوّلین أولی ذکر بالمیّت، فلا تصل النوبة إلی الأبعد، و أمّا مع فقدهما، فیرث الإخوة، مع الأُمّ و البنت، فالأُمّ و البنت ترثان فرضاً، و الإخوة عصبة.
إذا علمت ذلک فاعلم أنّ الکلالة (الإخوة و الأخوات) علی أقسام:
1- کلالة الأب و الأُمّ.
2- کلالة الأب.
3- کلالة الأُمّ.
فلنأخذ بالبحث عن کل واحد بعد الآخر. فإلیک الکلام فی کلالة الأب و الأُمّ.