امير مؤمنان صلوات الله عليه، در داستان نخست، علت ترس محمد را ژنهايى دانست كه از سوى مادرش بر او تأثير گذاشته بود كه در اين خصوص با ژنهاى وراثتى پدر هماهنگ نشده بود، و ما در داستان دوم صفات موروثى پدر و مادر امام مجتبى 7 همسو و هماهنگ است و فرزند را نيز همچون پدر و مادر دلير و بى‌باك بارآورده است؛ به عبارت ديگر، امام حسن 7 و محمد حنفيه از سوى پدر وجه اشتراك دارند و از نظر وراثت مى‌توانند او ويژگيهاى او بهره‌مند گردند، ولى وجه امتياز آنها از سوى مادر است كه يكى زهراى مرضيه 3 با خلق و خوى پيامبر و ديگرى زنى معمولى و غير معصوم است كه ميان ويژگيهاى او با كمالات برجسته معصوم تفاوت بسيار است.

ز- پيشگيرى از ناهنجاريهاى وراثتى‌

اسلام براى پيشگيرى از بروز ناهنجاريهاى رفتارى و عقب ماندگيهاى ذهنى و عقلى و انتقال صفات ناپسند و تربيت نسلهاى برومند، فكر اساسى كرده است و پيروان خويش را در بهينه‌سازى خَلق و خُلق زيبا، يارى داده است.

رسول گرامى اسلام طى تشبيه جالبى مسلمانان را از ازدواج با زنان بداخلاق و فاقد نجابت خانوادگى برحذر داشت و فرمود:

«ايَّاكُمْ وَ خَضْراءَ الدَّمَنِ قيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ وَ ما خَضْراءُ الدَّمَنِ؟ قالَ: الْمَرْأَةُ الْحَسْناءُ فى مَنْبَتِ السُّوءِ»[1]

از سبزه مزبله بپرهيزيد! پرسيدند: اى پيامبر خدا سبزه مزبله چيست؟ فرمود: زن زيبايى كه در خاندان بد تربيت شده باشد.

مى‌توان گفت: تشريع بسيارى از قوانين ازدواج- اگر نگوييم همه آنها- در راستاى اصلاح و حفاظت نسل بشر صورت گرفته است. همچنين تحريم بسيارى از مسايل جنسى ازجمله ازدواج با محارم و روابط نامشروع در همين راستا برنامه‌ريزى شده است.

امام رضا 7 پيرامون علت تحريم زنا فرمود:

[1] - وسائل الشيعه، ج 14، ص 19.