الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 20 صفحة : 375

2- البطّ بمعنى شقّ الجرح:
تتعلّق بعض الأحكام بالبطّ بمعنى الشقّ نذكرها إجمالًا فيما يلي:
أ- بطّ الجرح لأهل الطبابة:
يجوز بطّ الجرح والدمّل ونحوهما لأهل الطبابة [1]؛ لما رواه إسماعيل بن الحسن المتطبّب، قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام: إنّي رجل من العرب، ولي بالطبّ بصر، وطبّي طبّ عربي، ولست آخذ عليه صَفَداً [2]، قال: «لا بأس»، قلت: إنّا نبطّ الجرح ونكوي بالنار؟ قال: «لا بأس»، قلت: ونسقي السموم الأسمحيقون [3] والغاريقون [4]؟ قال: «لا بأس»، قلت: إنّه ربّما مات؟ قال: «وإن مات...» [5].
وهل على الطبيب الضمان لو أدّى ذلك إلى موت المبطوط- المريض-؟ اختلفوا في ذلك [6]، فذهب بعض إلى عدم الضمان [7] إذا كان عارفاً وأذن له المريض في علاجه ولم يقصّر؛ لأصالة البراءة، ولأنّ الضمان يسقط بالإذن، ولأنّه فعل سائغ شرعاً.
وذهب جماعة إلى الضمان [8]؛ لمباشرته الإتلاف. والتفصيل في محلّه.
(انظر: تداوي، ضمان، ضمان الدرك، طبابة)
ب- بطّ المحرم جراحاته:
يجوز للمحرم بطّ جراحاته ودواؤها ومن ثمّ ربطها وشدّها [9].
والتفصيل في محلّه.
(انظر: إحرام)

[1] انظر: جواهر الكلام 43: 44- 50. فقه الصادق 26: 201.
[2] الصفد: العطاء. لسان العرب 7: 357.
[3] الأسمحيقون: نوع من الأدوية يتداوى به. مجمع‌البحرين 2: 877.
[4] قال الفيروز آبادي: «غاريقون أو أغاريقون: أصل‌نبات، أو شي‌ء يتكوّن في الأشجار المسوّسة، ترياق للسموم، مفتّح، مسهل للخلط الكدر، مفرّح، صالح للنَسا والمفاصل، ومَن علّق عليه لا يلسعه عقرب». القاموس المحيط 3: 393.
[5] الوسائل 25: 221، ب 134 من الأطعمة المباحة، ح 2.
[6] جواهر الكلام 43: 45- 46.
[7] السرائر 3: 373.
[8] النهاية: 762. القواعد 3: 651. التحرير 5: 528. اللمعة: 275. الروضة 10: 108. جواهر الكلام 43: 46.
[9] الجامع للشرائع: 186.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 20 صفحة : 375

صيغة PDF

شهادة

الفهرست