إنّ عندنا بالعراق من يزعم أنّه لا يحلّ التمشّط بالعاج، فقال: «ولِمَ؟! فقد كان لأبي منها مشط أو مشطان»، ثمّ قال:
«تمشّطوا بالعاج، فإنّ العاج يذهب بالوباء» [1].
خامساً- آداب الامتشاط:
للامتشاط آداب ذكرها الفقهاء [2]، تبعاً للأخبار، وهي:
1- أن يكون الممتشط جالساً، بل يكره التمشّط قائماً؛ لما روي عن أبي الحسن عليه السلام أنّه قال: «لا تمتشط من قيام فإنّه يورث الضعف في القلب، وامتشط وأنت جالس فإنّه يقوّي القلب ويمخّخ [3] الجلد» [4].
2- أن يأخذ المشط بيده اليمنى ويقول:
(بسم اللَّه)، ثمّ يضعه على امّ رأسه، ثمّ يسرّح مقدّم رأسه ويقول: (اللهمّ حسّن شعري وبشري وطيّبهما، واصرف عنّي الوباء).
ثمّ يسرّح مؤخّر رأسه ويقول: (الّلهمّ لا تردّني على عقبي، واصرف عنّي كيد الشيطان).
ثمّ يسرّح حاجبه ويقول: (الّلهمّ زيّني زينة أهل الهدى) [5].
3- أن لا يمتشط في الحمّام، بل هو مكروه [6]؛ لما رواه ابن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: «وإيّاك والتمشّط في الحمّام، فإنّه يورث وباء الشعر» [7].
وفي رواية اخرى عنه عليه السلام: «ولا تسرّح في الحمّام، فإنّه يرقّق الشعر» [8].
4- أن يبدأ تسريح اللحية من تحت إلى فوق، ويقرأ «إنّا أنزلناه»، ثمّ يسرّح من
[1] الوسائل 2: 122، ب 72 من آداب الحمّام، ح 1. [2] بداية الهداية 1: 18. التحفة السنية 1: 419. الحدائق 5: 564- 565. كشف الغطاء 2: 417. [3] أمخّت الدابة والشاة: سمنت. انظر: تاج العروس 2: 278. [4] الوسائل 2: 125، ب 74 من آداب الحمّام، ح 3. [5] المقنع: 543، نقلًا عن رسالة أبيه. وانظر: فقه الرضا عليه السلام: 397. جمال الاسبوع: 227. حلية المتّقين: 129. [6] كشف الغطاء 2: 416. [7] الوسائل 2: 45، ب 13 من آداب الحمّام، ح 2. [8] الوسائل 2: 45، ب 13 من آداب الحمّام، ح 3.