responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 17  صفحة : 406
وقد فرّق بين التربّص والانتظار بأنّ التربّص طول الانتظار، فيما يكون الانتظار قصير المدّة وطويلها، ومن ثمّ سمّي المتربّص بالطعام وغيره متربّصاً؛ لأنّه يطيل الانتظار لزيادة الربح [1].
وعليه فالانتظار أعمّ من التربّص.
3- الترجّي:
من رجا، وجاءت في اللغة بمعانٍ مختلفة:
منها: الرجاء- ممدود- بمعنى الأمل، نقيض اليأس، يقال: رجا يرجو رجاءً، وترجّى يترجّى ترجّياً [2].
ومنها: الرجاء- ممدود- بمعنى الخوف [3]؛ لأنّ الراجي يخاف أنّه لا يدرك ما يترجّاه [4].
ومنها: الإرجاء بمعنى التأخير، يقال:
أرجأتُ الأمر وأرجيته، إذا أخّرته [5]، ومنه قوله تعالى: «تُرْجِي مَن تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيكَ مَن تَشَاءُ» [6].
والترجّي في الاصطلاح: ترقّب حصول ما هو مطلوب ومحبوب [7]، وأدواته:

[1] معجم الفروق اللغوية: 122.
[2] العين 6: 176. وانظر: الصحاح 6: 2352. لسان العرب 5: 163.
[3] الصحاح 6: 2352. لسان العرب 5: 163.
[4] المصباح المنير: 221.
[5] الصحاح 1: 52، و6: 2352. النهاية (ابن الأثير) 2: 206. لسان العرب 5: 164.
[6] الأحزاب: 51.
[7] نهاية النهاية 2: 70. وانظر: شرح الرضي على الكافية 4: 332. منتقى الاصول 4: 280.
اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    الجزء : 17  صفحة : 406
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست