الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 14 صفحة : 401

اعتقاد أوّلًا- التعريف‌ : لغة:
الاعتقاد: وزان افتعال، مصدر اعتقد بمعنى اشتدّ وصلب، واعتقدت كذا: عقدت عليه القلب والضمير. ومنه العقيدة: وهي ما يدين الإنسان به [1].
ويستخدم استعارةً في مثل عقد البيع؛ لأنّه شدّ وربط بين البائع والمشتري.
اصطلاحاً:
استعمله الفقهاء بالمعاني التالية:
1- العلم المطلق، أي الأعم من أن يكون جازماً أو غير جازم، وقد يعبّر عنه ب (الاطمئنان).
2- القطع واليقين الجازمين.
3- التديّن والعقيدة.
4- عقد القلب على ثبوت أمر أو نفيه [2].
5- التصديق المطلق، أعم من الجزم وعدمه، والمطابقة وعدمها، والثبوت وعدمه.
وأصل البحث في الاعتقاد بهذه المعاني المتقدّمة نجده في كتب علم الكلام، كما تطرق إليه المتأخرون من الاصوليين في أواخر مباحث الظن عند حديثهم عن التعبّد بالظن في مجال الاعتقاد، وتحدّث عنه الفقهاء في بعض المناسبات كما في النجاسات من كتاب الطهارة عند حديثهم عن الكافر، وكما في الارتداد في باب الحدود. مضافاً إلى ما يتّصل بالاعتقاد في الفروع الفقهية المختلفة.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
قبل بيان الألفاظ ذات الصلة تجدر الإشارة إلى أنّ النسبة بين الاعتقاد وبين هذه الألفاظ تختلف اختلافاً كبيراً تبعاً لتعريف الاعتقاد بحسب معانيه التي‌

[1] انظر: الصحاح 2: 510. لسان العرب 9: 309، 311. المصباح المنير: 421.
[2] الحدود والحقائق (رسائل الشريف المرتضى) 2: 263.

اسم الکتاب : الموسوعة الفقهية المؤلف : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي الجزء : 14 صفحة : 401

صيغة PDF

شهادة

الفهرست