و هذا رجلٌ جازِيكَ من رجلٍ، أى حَسْبُكَ.

و الِجْزْيَةُ: ما يُؤخذ من أهل الذمّة، و الجمع الجِزَى، مثل لحيةٍ و لِحًى.

جسا

جَسَا: ضدُّ لَطُفَ.

و جَسِيَتِ اليدُ و غيرها جُسُوًّا: يَبِسَتْ.

و جَسَا الشيخُ جُسُوًّا: بلغ غاية السنّ.

و الماءُ: جَمُدَ.

جعا

جَعَا جَعْواً: جَمَع البعْر و غيرَه كُثْبَةً.

جفا

الجَفَاءُ ممدودٌ: خلاف البرّ. و قد جَفَوْتُ الرجلَ أَجْفُوهُ جَفَاءً، فهو مَجْفُوٌّ. و لا تقل جَفَيْتُ. و أمَّا قول الراجز:

فلستُ بالجَافِى و لا المَجْفِىِّ [1]*

فإنّما بناه على جُفِىَ، فلما انقلبت الواو ياءً فيما لم يُسَمَّ فاعله بُنِىَ المفعول عليه.

و فلانٌ ظاهر الجِفْوَةِ بالكسر، أى ظاهر الجَفَاءِ.

و جَفَا السرجُ عن ظهر الفرس. و أَجْفَيْتُهُ أنا، إذا رفعْتَه عنه. قال الراجز:

تَمُدُّ بالأعناق أو تَلْوِيها * * * و تشتكى لو أننا نُشْكِيها

مَسَّ حَوَايَا قلّما نُجْفِيهَا [2]

أى قلّما نرفع الحَوِيَّةَ عن ظهرها.

و جَافَاهُ عنه فتَجَافَى جَنْبُهُ عن الفراش، أى نَبا.

و اسْتَجْفَاهُ، أى عدّه جَافِياً.

قال أبو زيد: أَجْفَيْتُ الماشية فهى مُجْفَاةٌ، إذا أتعبتَها و لم تدَعْها تأكل.

جلا

الجَلِىُّ: نقيض الخفىّ.

و الجَلِيَّةُ: الخبر اليقين.

و الجالِيةُ: الذين جَلَوْا عن أوطانهم. يقال:

استُعمِل فلانٌ على الجالِيَةِ، أى على جزية أهل الذمّة. و الجَالَّةُ أيضاً مثل الجَالِيَةِ.

و الجَلَاءُ بالفتح و المد: الأمر الجَلِىُّ. تقول منه: جَلَا لى الخبر، أى وَضَح.

و قول زهير:

[1] فى اللسان: «ما أنا بالجافى».

[2] فى اللسان: «مَسَّ حوايانا فلم نُجْفِيها».