و الكليني، و الطوسي، و ابن عقدة، و البرقي، و ابن فيّاض‌ [1]، و العبدكي، و الصفواني‌ [2]، و الثقفي بأسانيدهم عن ابن عبّاس، و أبي رافع، و هند بن أبي هالة أنّه قال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: أوحى اللّه إلى جبرئيل و ميكائيل انّي آخيت بينكما، و جعلت عمر أحدكما أطول من عمر صاحبه، فأيّكما يؤثر أخاه؟

فكلاهما كرها الموت، فأوحى اللّه إليهما: أ لا كنتما مثل وليّي عليّ بن أبي طالب؟

آخيت بينه و بين محمد نبيّي، فاثره بالحياة على نفسه، ثمّ ظلّ أرقده‌ [3] على فراشه يقيه بمهجته، اهبطا إلى الأرض جميعا و احفظاه من عدوّه، فهبط جبرئيل فجلس عند رأسه، و ميكائيل عند رجليه، و جعل جبرئيل يقول: بخّ بخّ من مثلك يا ابن أبي طالب و اللّه يباهي بك‌ [4] الملائكة؟ فأنزل اللّه‌ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ [5]. [6]

الحادي و التسعون و مائة الدرهم الذي حباه اللّه سبحانه به و باعه جبرئيل- (عليه السلام)- و أضاف محمدا و ولده- صلّى اللّه عليهم-

305- ابن بابويه: قال: حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان، قال: حدّثنا عبد الرحمن بن محمد الحسني، قال: حدّثنا أبو جعفر محمد بن حفص الخثعمي،

[1] لم نجده بهذا العنوان في كتب التراجم، فلعلّه هو ابن فضّال، و هو يطلق على الحسن بن عليّ فضّال و على أبنائه عليّ و أحمد و محمد، و المشهور منهم الحسن و ابنه عليّ. و الذي ذكره ابن شهر اشوب في مقدّمة المناقب أيضا ابن فضّال.

[2] هو محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمّال، شيخ الطائفة، ثقة، فقيه، فاضل «رجال النجاشي».

[3] في المصدر: أورقه أي أسهره، و في البحار: أو رقد.

[4] في المصدر: به.

[5] مناقب آل أبي طالب: 2/ 64- 65 و عنه البحار: 36/ 43 ذ ح 6.

[6] البقرة: 207.