[و مثله رواه أيضا صاحب تفسير العتيق‌] في [التفسير] العتيق‌

277- قَالَ: [وَ] حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‌ فِي قَوْلِهِ: وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ‌ الْآيَةَ، قَالَ: حَذَّرَ اللَّهُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ص أَنْ يُقَاتِلُوا عَلِيّاً.

278- [قَالَ:] وَ حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُ‌ [1] قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ بَدْرٍ، قَالَ: قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ‌ قَرَأْتُ هَذِهِ الْآيَةَ بضع [بِضْعاً وَ عِشْرِينَ، أَوْ بضع [بِضْعاً وَ ثَلَاثِينَ سَنَةً- وَ لَا أَخَافُ أَنْ تُصِيبَنِي‌ وَ اتَّقُوا فِتْنَةً الْآيَةَ.

279- [قَالَ: وَ] حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ السُّدِّيِ‌ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‌] وَ اتَّقُوا فِتْنَةً- لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قَالَ: هُمْ أَهْلُ الْجَمَلِ.

280- قَالَ: [وَ] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ بُكَيْرٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ‌ [2] عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ‌ رَأَيْتُ عَلِيّاً يَوْمَ الْجَمَلِ وَ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ‌ فَحَلَفَ عَلِيٌّ بِاللَّهِ- مَا قُوتِلَ أَهْلُ هَذِهِ الْآيَةِ مُنْذُ نَزَلَتْ إِلَّا الْيَوْمَ.

[1]. الرَّجُلُ مِنْ رِجَالِ صِحَاحِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَ قَدْ عَقَدَ ابْنُ حَجَرٍ لَهُ تَرْجَمَةً فِي كِتَابِ تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ ج 5 ص 12.

[2]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ، وَ مِثْلُهَا فِي الْيَمَنِيَّةِ وَ لَكِنَّ جُمْلَةَ: «عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ» غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِيهَا. وَ لَعَلَّ الصَّوَابَ: «عَنْ بُكَيْرٍ الطَّوِيلِ ...».