أَيُّهَا اَلنَّاسُ‌ لاََ يَجْرِمَنَّكُمْ شِقََاقِي وَ لاَ يَسْتَهْوِيَنَّكُمْ عِصْيَانِي وَ لاَ تَتَرَامَوْا بِالْأَبْصَارِ عِنْدَ مَا تَسْمَعُونَهُ مِنِّي فَوَالَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَ بَرَأَ اَلنَّسَمَةَ إِنَّ اَلَّذِي أُنَبِّئُكُمْ بِهِ عَنِ 14اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِ‌ [1] ص وَ اَللَّهِ [2] مَا كَذَبَ اَلْمُبَلِّغُ وَ لاَ جَهِلَ اَلسَّامِعُ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ضِلِّيلٍ قَدْ نَعَقَ بِالشَّامِ وَ فَحَصَ بِرَايَاتِهِ فِي ضَوَاحِي كُوفَانَ فَإِذَا فَغَرَتْ فَاغِرَتُهُ وَ اِشْتَدَّتْ شَكِيمَتُهُ وَ ثَقُلَتْ فِي اَلْأَرْضِ وَطْأَتُهُ عَضَّتِ اَلْفِتْنَةُ أَبْنَاءَهَا بِأَنْيَابِهَا وَ مَاجَتِ اَلْحَرْبُ بِأَمْوَاجِهَا وَ بَدَا مِنَ اَلْأَيَّامِ كُلُوحُهَا وَ مِنَ اَللَّيَالِي كُدُوحُهَا فَإِذَا أَيْنَعَ زَرْعُهُ وَ قَامَ عَلَى يَنْعِهِ‌ [3] وَ هَدَرَتْ شَقَاشِقُهُ وَ بَرَقَتْ بَوَارِقُهُ عُقِدَتْ رَايَاتُ اَلْفِتَنِ اَلْمُعْضِلَةِ وَ أَقْبَلْنَ كَاللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ وَ اَلْبَحْرِ اَلْمُلْتَطِمِ هَذَا وَ كَمْ يَخْرِقُ اَلْكُوفَةَ مِنْ قَاصِفٍ وَ يَمُرُّ عَلَيْهَا مِنْ عَاصِفٍ وَ عَنْ قَلِيلٍ تَلْتَفُّ اَلْقُرُونُ بِالْقُرُونِ وَ يُحْصَدُ اَلْقَائِمُ وَ يُحْطَمُ اَلْمَحْصُودُ (1) -. في الكلام محذوف و تقديره لا يجرمنكم شقاقي‌ على أن تكذبوني و المفعول فضلة و حذفه كثير نحو قوله تعالى‌ اَللََّهُ يَبْسُطُ اَلرِّزْقَ لِمَنْ يَشََاءُ وَ يَقْدِرُ [4] فحذف العائد إلى الموصول و منها قوله سبحانه‌ لاََ عََاصِمَ اَلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اَللََّهِ إِلاََّ مَنْ رَحِمَ [5] أي من رحمه و لا بد من تقدير العائد إلى الموصول و قد قرئ قوله‌ وَ مََا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ [6] و ما عملت أيديهم بحذف المفعول .

لاََ يَجْرِمَنَّكُمْ لا يحملنكم و قيل لا يكسبنكم و هو من الألفاظ القرآنية [7] .

(2) -

[1] في مخطوطة النهج بعد هذه الكلمة «القرشيّ» .

[2] ساقطة من مخطوطة النهج.

[3] مخطوطة النهج: «ساقه» .

[4] سورة العنكبوت 62.

[5] سورة هود 43.

[6] سورة يس 35.

[7] من قوله تعالى في سورة هود 89: وَ يََا قَوْمِ لاََ يَجْرِمَنَّكُمْ شِقََاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مََا أَصََابَ قَوْمَ نُوحٍ... .