240

و عند البزار و الطبراني و غيرهما:

أول من أشفع له من أمّتي‌[من‌]أهل المدينة، ثم أهل مكّة، ثم أهل الطائف.

241

و أخرج تمام، و البزار، و الطبراني، و أبو نعيم:

انّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: إنّ فاطمة أحصنت نفسها فحرّم اللّه ذرّيتها على النار.

242

و أخرج الحافظ أبو نعيم‌ [1] ، و أبو القاسم الدمشقي:

انّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: يا فاطمة لم سمّيت فاطمة؟قال علي: لم سمّيت فاطمة يا رسول اللّه؟

قال: إنّ اللّه قد فطمها و ذريّتها من النار.

243

و أخرج الغساني‌ [2] :

ابنتي فاطمة حوراء آدميّة، لم تحض و لم تطمث، إنّما سماها فاطمة لأنّ اللّه -تعالى-فطمها و نجاها [3] [و محبّيها]عن النار.

244

و أخرج الطبراني بسند رجاله ثقات انّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال لفاطمة:

إنّ اللّه غير معذّبك، و لا أحد من ولدك.

245

و ورد أيضا: يا عباس، إنّ اللّه غير معذبك و لا أحد من ولدك.

246

و صحّ: [يا بني عبد المطلب-و في رواية-: ]يا بني هاشم إنّي قد سألت اللّه

[240] الصواعق المحرقة: 160 الباب الحادي عشر-الفصل الأول.

[241] المصدر السابق.

[242] المصدر السابق.

[1] ليس في الصواعق: «أبو نعيم» .

[243] المصدر السابق.

[2] في الصواعق: «النسائي» بدل «الغساني» .

[3] لا يوجد في الصواعق.

[244] الصواعق المحرقة: 160 الباب الحادي عشر-الفصل الأول.

[245] المصدر السابق.

[246] المصدر السابق.