لو عجز المغسل عن غسل ماء السدر مثلا لعارض، كما لو كان العجز عن غسل الرأس و الرقبة بعد غسل الجانبين هل يجب على المغسل الثاني إعادة ذلك الغسل من رأس، أم يكفيه فيه الغسل الأول؟
الجواب:
بل الظاهر أنه يبني على الفعل الأول، لكن يستأنف النية لما سبق.
مسألة:
هل يفرق في ثبوت الخيار في الغبن بين أن يكون البائع المالك أو وكيله أو الوصي أو الشرع أو أحد عدول المسلمين أم لا؟
الجواب:
لا يفرق.
مسألة:
هل يفرق بين الوكالة على الطلاق و غيره بالنسبة إلى البطلان مع التعلق على الشرط أم لا؟
الجواب:
لا يفرق.
مسألة:
لو أخذت المستأجرة من يد المستأجر على حق عليه مع تمكنه فكها، أو على غير حق، هل يضمنها و منافعها إذا لم يتملكها من ماله؟
الجواب:
يضمنها حيث يجب الأداء ظاهرا، و يتمكن من المدافعة عنها فيقصر.
مسألة:
لو لم يعلم المغبون بأن له الخيار حتى يلتفت، هل يسقط خياره أم لا؟
الجواب:
لا يسقط.
مسألة:
لو شرط المؤجر ضمان العين المستأجرة على المستأجر، و ان لم يفرط بأن شرط عليه يأتيه سالمة على كل حال، هل يلزم هذا التضمين أم لا؟
الجواب:
لا يلزم.
مسألة:
عادة ذكر المهر و ثياب مع المهر، منهم من يذكره بين الإيجاب و القبول، و منهم من لم يذكر في العقد الا المهر خاصة دون الثياب، ففي صورة لزوم ثياب المثل بأن يكون لها حكم المهر أم لا؟
الجواب:
المعروف من كلام المحققين أن قيمة الأشياء انما تكون من النقدين.