كذا في الطبعتين بعد هذه الطبعة و المعربة أيضا، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة و الوافي: القاسم بن محمد الزيات، و هو الصحيح الموافق لما في بصائر الدرجات، بقرينة سائر الروايات. أقول: القاسم بن محمد هذا مشترك، و التمييز إنما هو بالقرينة.

9554- القاسم بن محمد الأزدي:

[الأياركتي: من أصحاب العياشي. رجال الشيخ: فيمن لم يرو عنهم(ع)(1).

9555- القاسم بن محمد الأصفهاني:

قال الشيخ (577): «القاسم بن محمد الأصفهاني المعروف بكاسولا، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه». و عده في رجاله فيمن لم يرو عنهم(ع)(7)، قائلا: «القاسم بن محمد الأصفهاني المعروف بكاسام، روى عنه أحمد بن أبي عبد الله». و قال النجاشي: «القاسم بن محمد القمي، يعرف بكاسولا: لم يكن بالمرضي، له كتاب نوادر، أخبرنا ابن نوح، قال: حدثنا الحسن بن حمزة، قال: حدثنا ابن بطة، قال: حدثنا البرقي، عن القاسم». و قال ابن الغضائري: «القاسم بن محمد الأصفهاني كاسولة أبو محمد، حديثه يعرف (تارة) و ينكر (أخرى)، و يجوز أن يخرج شاهدا». بقي هنا أمور: الأول: أن ابن داود قال في (389) من القسم الثان: «القاسم بن محمد القمي يعرف بكاسولا (جش) لم يكن بالمرضي (كش) غال (غض) حديثه