عبد اللّه بن عباس‌

(1) و في مجمل اللغة: أجل الرجل شرا على أهله يأجل أجلا اذا جناه.

و سيعاد هذا الحديث بعينه سندا و متنا في الجزء الثاني في ترجمة عبيد اللّه بن العباس. و هناك الكاف مكان الجيم في هذه اللفظة[1].

اما بالمد على تثنية اسم الفاعل من أكل يأكل أكلا، أي الاكل بمعنى المستأكل، أو بفتح الهمزة و تشديد اللام على تثنية أفعلة الصفة من الكل بمعنى الثقل.

و كون الرجل محارفا بفتح الراء أي منقوص الحظ منجوس البخت، حيث ما توجه لا يرجع بسعادة و خير، و هو ضد المبارك، أو من الكلال خلاف الحدة و الشحاذة أي الاعياء عن الامر و الطلبة و الحرمان عن الخير و البغية، و سنفصل هناك القول في تحقيق معناه إن شاء اللّه العزيز العليم.

عبد اللّه بن العباس‌ ذكره الشيخ- رحمه اللّه تعالى- في كتاب الرجال في باب الصحابة[2].

ثم ذكره في أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام و قال: عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب، و عد أيضا أبوه العباس من أصحابه‌[3].

و قال ابن الاثير في جامع الاصول: هو أبو العباس عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، ابن عم النبي صلّى اللّه عليه و آله و أمه لبابة بنت الحارث من بني عامر بن صعصعة، أخت ميمونة بنت الحارث زوجة النبي صلّى اللّه عليه و آله.

ولد قبل الهجرة بثلاث سنين، و توفي النبي صلّى اللّه عليه و آله و له ثلاث عشرة سنة، و قيل: خمس عشرة، و قيل: عشر. و ذلك قبل خروج بني هاشم من الشعب، و هم‌

[1] رجال الكشى: 113 ط جامعة مشهد.

[2] رجال الشيخ: 22.

[3] رجال الشيخ: 46.