أما بفتح النون و سكون الباء الموحدة و عين مهملة: بلد بعمان، و أيضا من جبال عرفات، قال ابن أبي نجيح: عرفات النّبعة و النّبيعة، و ذات النّابت‌ [1].

و ما أوله باء موحدة مفتوحة تليها تاء ساكنة عليها نقطتان: جبل لبني نصر بن معاوية فيه قبور لقوم من عاد [2].

142- باب التّليّ و البليّ و تلّي‌ [3]

أما تصغير تل: ماء في ديار بني كلاب قريب من سجا، و بخط أبي عبد الله بن مقلة فيه (يلي) قرأه على أبي عبد الله اليزيدي، و هو تصحيف‌ [4].

و أيضا: موضع نجدي في ديار بني محارب بن خصفة، و قيل: ماء لهم‌ [5].

- هذا جبل مستطيل شامخ يقع في مهبّ الشمال من أجأ، و يعد امتدادا لسلسلة جبال أجأ، و هو على مقربة من توارن البلدة التي يقال إنها قرية حاتم، و فيها قبر يزعم أنه قبره.

[1] لم يزد ياقوت على ما ذكر نصر، و في أخبار مكة للأزرقي: و موقف النبي (صلى اللّه عليه و سلم) عشية عرفة بين الأجبل النّبعة و النّبيعة و النّابت، و موقفه منها على النّابت، و هي الظّراب التي تكتنف موضع الإمام، و النّابت عند النشرة التي خلف موقف الإمام و موقفه (صلى اللّه عليه و سلم) على ضرس من الجبل النّابت مضرّس بين أحجار هناك ناتئة في الجبل الذي يقال له ألال بعرفة، عن يسار طريق الطّائف و عن يمين الإمام.

[2] أصل هذا في كتاب بلاد العرب: و لبني نصر جبل يقال له بتعة زعموا أن ثمّ قبور قوم من عاد، و قال- ص 30-: و بجلدان هضبة سوداء يقال لها بتعة، و بها نقب كل نقيب قدر ساعة كانت تلتقط فيه السيوف العادية و الخرز (لعله الخوذ) يزعمون أن فيه قبورا لعاد، و كانوا يعظمون ذالك الجبل. انتهى.

و جلدان: أرض سهلة لا تزال معروفة شرق الطائف غير بعيدة عنه، و قد زرت الموضع، فلم أر سوى جبل يدعى الحلاءة أسود اللون بارز، و يبدو لي أنه هو المعروف قديما باسم بتعة (و تقع بقرب خط الطول:

43/ 40 و خط العرض: 32/ 21).

[3] عند الحازمي: (باب بليّ و تلّي).

[4] و التّليّ هذا ورد في كتاب بلاد العرب مثنّى في الكلام على مياه بني الأضبط من بني كلاب، قال العامري:

و التّليّان: ماءان لنا قريب من سجا، و هما جميعا لبني الأضبط، يعني سجا و التّليّين. انتهى. و سجا من أشهر مياه عالية نجد المعروفة، و يقع بقرب خط الطول: 46/ 42 و خط العرض: 35/ 23).

[5] لم أر ذكرا للتلي الذي في ديار بني محارب سوى ما نقل ياقوت في المعجم. و لا أستبعد أن يكون نصر اطلع-