و لهم الأخطب، لخطوط فيه سود و حمر [1].

و لهم أذافر لا نخل به، و لا زرع‌ [2].

و لهم‌

الأساهيب‌

: أجبال لها مرعى‌ [3].

و لهم‌

الأيهم‌

: أودية لبني موقع‌ [4].

و لهم‌

الأجيراف‌

: واد به التين و النخل‌ [5].

الأغرّ

: جبل في بلاد طيّئ يسقي نخالا، يقال له المنتهب، في رأسه بياض‌ [6].

أغي‌

: من بلاد نجد [7].

[1] أورد ياقوت كلام نصر منسوبا إليه دون زيادة، و قبله: أخطب: اسم جبل بنجد لبني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب، ثم أورد الشاهد من قول ناهض بن ثومة، و تقدم الكلام على الأخطب.

[2] لم يزد ياقوت على هذا غير منسوب.

[3] لم يزد ياقوت على هذا، و كلمة (لها) عند ياقوت: (بها). و أساهيب: هذه لا تزال معروفة، و لكنها تسمى أساهيم- بالميم- و الإبدال بين حرفي الباء و الميم عند العامة كثير، و هي من سلسلة جبال سلمى، هضاب حمر، تبعد عن مدينة حائل في الجنوب الشرقي منها نحو سبعين كيلا.

[4] أورد كلام نصر بنصه، و قبله: أيهم موضع في قول النابغة:

ألمم برسم الطّلل الأقدم‌* * * بجانب السّكران فالأيهم‌

[5] في المعجم: الأجيراف: كأنه تصغير أجراف: واد لطيّئ فيه تين و نخل عن نصر، و في مخطوطة نصر:

(الأجيراث) آخره ثاء.

[6] المنتهب: نقل الهجريّ عنها: أنها قرية لبني سنبس مقابلة أجأ من بطن حائل في الغرب عن فيد بيومين، و رمّان عن المنتهب بيوم، و في معجم البلدان المنتهب: قرية في طرف سلمى، و تعدّ في نواحي أجأ، و يوم المنتهب من أيام طيّئ.

و مفهوم كلام المتقدمين أن قرية المنتهب بين الجبلين، و أنها إلى أجأ أقرب، و أنها ببطن وادي حائل المعروف الآن باسم وادي الأديرع في أعلاه.

[7] لم أر الاسم في معجم البلدان.

و في تاج العروس: الأغي: ضرب من النّبات، قاله أبو علي في التذكرة و به فسر قول حيّان بن جلبة المحاربي:

فساروا بغيث فيه أغي فغرّب‌* * * فذو بقر فشابة فالذّرائح‌

-