و أما جمع آلة: موضع، و قيل: بلد، و قيل: بلدان‌ [1].

و أما ألاآت: على وزن فعالات: في شعر [2].

59- باب إلال و ألأل و ألالة [3]

أما على وزن حمار: حبل أو حبيل عن يمين الإمام بعرفة، و قال الزبير بن بكّار: إلال: هو البيت الحرام في قول بعضهم‌ [4].

و أما ألأل على وزن أحمر: موضع بالجزيرة [5].

و أما ألالة على وزن خثالة: موضع بالشام‌ [6].

- من نواحي الأشعر (جبل الفقرة) و يجتمع بوادي طاشا، حتى يفيضا في وادي الصفراء في جهته الشمالية، و سكان ألاب من الحوازم من قبيلة حرب.

[1] أورده ياقوت عن نصر دون زيادة.

[2] في المعجم: ألاآت: بوزن فعالات، و بلفظ علامات ذكر في الشعر عن نصر. و كتب الاسم بألف بعدها لام ألف، فألف أخرى مهموزة فتاء، و لكنه بهذه الصورة لا يكون على وزن فعالات أو علامات.

[3] لم يذكر الحازمي الاسم الأخير.

[4] عند الحازمي: جبل عن يمين الإمام بعرفة، ثم أورد قول الزبير، و عقّب عليه بقوله: و القول الأول أصحّ، قال أمية بن أبي الصّلت:

و بذّ القائلين فهم إليه‌* * * كما نظر الحجيج إلى إلال‌

و اختلف في إلال، هل هو جبل بالجيم، أو حبل من رمل، و هو الحبل المعروف الآن بعرفة يلبّ بجبلها، و يقف الإمام بجانبه.

و ضبط ياقوت الاسم بوزن حمام، و أورد عن ابن دريد: حبل رمل بعرفات عليه يقوم الإمام، و قيل:

جبل عن يمين الإمام، و قيل: إلال: جبل عرفة نفسه، ثم أورد الاسم- بكسر أوّله- قائلا: و الأوّل أصح، و أورد عليه شواهد من الشعر.

[5] هو تعريف الحازمي، و في المعجم بوزن أحمر، و لفظ علعل: بلد بالجزيرة و لم يزد، و يقصد بالجزيرة هنا:

الجزيرة الفراتية.

[6] لم يذكره الحازمي، و في المعجم ألالة بوزن علالة: موضع في قول الشاعر:

لو كنت بالطّبسين أو بألالة

ثم أورد كلام نصر منسوبا إليه.