حتى يعقل. و قضى في الدّين أنه يحبس صاحبه، فإن تبيّن إفلاسه و الحاجة فيخلّي سبيله حتى يستفيد مالا. و قضى في الرجل يلتوي على غرمائه أنه يحبس ثم يؤمر به فيقسم ماله بين غرمائه بالحصص، فإن أبى باعه فقسمه بينهم [1].

(و منها) ما رواه القاضي في دعائم الإسلام عن جعفر بن محمّد 8 أنه قال: من امتنع من دفع الحق و كان موسرا حاضرا عنده ما وجب عليه فامتنع من أدائه و أبى خصمه إلا أن يدفع اليه حقه فإنه يضرب حتى يقضيه، و إن كان الذي عليه لا يحضره إلا في عروض فإنه يعطيه كفيلا أو يحبس له إن لم يجد الكفيل الى مقدار ما يبيع و يقضي [2].

هذه هي الأخبار التي ظفرت عليها في المسألة مضافا الى بعض‌

[1] الوسائل: ج 15 ص 180.

[2] المستدرك: ج 17 ص 271.