الملكية عليها.

5. إنَّ سيرة العلماء والعوام في جميع الأعصار والامصار على إنّ اصحاب الاعذار يتمكنون من الإتيان بماهم مأمورون به من دون الانتظار الى زوال أَعذارهم. وهذه سيرة متشرعيّة على الذي لايقدر من الوضوء بالماء يتيمم ويصلي في اول الوقت ولا ينتظر اخر الوقت او زوال العذر.

6. قيام سيرة المتشرِّعين من مسلمين أَو مؤمنين على أَنَّهم يدخلون الأَسواق ويشترون اللحوم والجلود من دون السؤال على أَنَّها ميتةٌ أَو مذكّاة وهذه سيرة متشرعيّة على حجيّة سوق المسلمين.

7. توجد سيرة متشرعيّة على أنَّ المتشرّعة يعتمدون على أخبار الثقات في أَخذ معالم دينهم، جيلاً بعد جيل. ويرى الشيخ الجواهري أنّ سيرة المتشرعة يجب أن تكون غير ناشئة من المسامحة وقلّة المبالاة في الدين، كالسفور من المسلمات في البلد الإسلامي الناشئة من عدم المبالاة في الدين، او من تقليد الغرب في ذلك واتباعهم للهوى.

ثانياً: إستدلال الشيخ بالأصول العملية:

إنَّ الأصول العملية بحسب رأي الشيخ الجواهري: تحدد الموقف العملي للمكلّف تجاه الحكم الواقعي عند عدم إمكان إثباته بدليل، وتوضيح ذلك: إنَّ الحكم الشرعي قد يكون معلوماً بالوجدان ويكون دليله واضحاً وقطعياً، كما أَنَّ الحكم الشرعي قد يكون معلوماً بدليل ظنّي