و روي الكشي أن أبانا زعم أنه قراء الكتاب علي علي بن الحسين فقال (ع): "صدق سليم . رحمة الله عليه . هذا حديث نعرفه ." و في رواية أخري : "قال أبان فقدر لي بعد موت علي بن الحسين اني حججت فلقيت أبا جعفر محمد بن علي (ع) فحدثت بهذا الحديث كله ...قال : "صدق سليم ..."[1]

و في غيبة النعماني :

"ليس بين جميع الشيعة ممن حمل العلم و رواه عن الائمة (ع) خلاف في أن كتاب سليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الاصول التي رواها أهل العلم و حملة حديث أهل البيت (ع) و أقدمها، لان جميع ما اشتمل عليه هذا الاصل انما هو عن رسول الله 6 و أميرالمؤمنين و المقداد و سلمان الفارسي و أبي ذر و من جري مجراهم ممن شهد رسول الله 6 و أميرالمؤمنين و سمع منهما، و هو من الاصول التي ترجع الشيعة اليها و يعول عليها."[2]

و يظهر من الكليني ايضا الاعتماد علي الكتاب، حيث روي في الكافي روايات كثيرة منه، و قال في ديباجة الكافي : "بالاثار الصحيحة عن الصادقين (ع)."

و في مسند احمد بن حنبل أيضا ذكر لهذا الكتاب و لكن فيه : "سليمان بن قيس" فروي احمد حديثا عن أبي عوانة، عن أبي بشر، عن سليمان بن قيس، عن جابر ثم قال :

"قال أبوعوانة فحدثت ان ابابشر قال : كان في كتاب سليمان بن قيس ."[3] هذا.

و لكن قد عرفت ان الراوي للكتاب هو أبان فقط، و في رجال الشيخ :

"أبان بن أبي عياش فيروز، تابعي ضعيف ."[4]

---