ركعت آخر از نمازهاي چهار ركعتي باشد خوب است بنابراحتياط مستحب نماز را تمام كند و و حكم شك و سهو و گمان در نمازهاي واجب يوميه ونمازهاي واجب ديگر فرقي دوباره بخواند. ندارد، مثلا اگر در نماز آيات شك كند كه يك ركعت خوانده يا دو ركعت، چون شك او درنماز دو ركعتي است نمازش باطل مي‌شود.

مساله 1024- اگر در ابتدا گمانش به يك طرف بيشتر باشد ولي بعد دو طرف در نظر او مساوي شود، بايد به دستورشك عمل نمايد، و اگر در ابتدا دو طرف در نظر او مساوي باشد و به طرفي كه وظيفه اوست بنا بگذارد بعد گمانش به طرف ديگر برود، بايد همان طرف گمان را بگيرد و نماز را تمام كند.

مساله 1025- كسي كه شك دارد گمانش به يك طرف بيشتر است يا هر دو طرف در نظر او مساوي است، چنانچه حالت گذشته اش را مي‌داند بر طبق آن عمل كند، و چنانچه نمي داند حكم شك بر آن جاري مي‌شود.

مساله 1026- اگر شك او از بين برود و شك ديگري برايش پيش آيد، بايد به دستور شك دوم عمل نمايد.

مساله 1027- شكيات نماز 23 قسم است : هشت قسم آن شكهايي است كه نماز را باطل مي‌كند و به شش قسم آن نبايد اعتنا كرد و نه قسم ديگر آن صحيح است و نمازگزار نماز را به ترتيبي كه گفته مي‌شود تمام مي‌نمايد.

قسم اول - شكهايي كه نماز را باطل مي‌كنند:

مساله 1028- شكهايي كه نماز را باطل مي‌كنند از اين قرارند :

1 - شك در شماره ركعتهاي نماز واجب دو ركعتي مانند: نماز صبح، نماز جمعه و نماز مسافر، ولي شك در شماره ركعتهاي نماز مستحب دو ركعتي نماز را باطل نمي كند.

2 - شك در شماره ركعتهاي نماز سه ركعتي (نماز مغرب)

3 - آنكه در نماز چهار ركعتي شك كند كه يك ركعت خوانده يا بيشتر.

4 - آنكه در نماز چهار ركعتي پيش از تمام شدن سجده دوم شك كند كه دو ركعت خوانده يا بيشتر.

5 - شك بين دو ركعت و پنج ركعت، يا دو و بيشتر از پنج

6 - شك بين سه ركعت و شش ركعت، يا سه و بيشتر از شش

7 - شك در ركعتهاي نماز به گونه اي كه نداند چند ركعت خوانده است .