أقول : قوله (قده): "و التشبث ببعض الروايات" اشارة الي ما يأتي الاشارة اليها مما استعمل فيها لفظ الاعانة و مشتقاتها فيما لاقصد فيه .

و قوله : "و أما الصدق علي اعطاء العصا و السكين" اشارة الي ما يأتي عن المقدس الاردبيلي في آيات أحكامه .

و أما ما ذكره (قده) من المثال ببناء المسجد و غيره فيمكن أن يناقش بأن المتبادر من الاعانة علي البر و الامور الدينية في الاصطلاح الدارج بين المتشرعة هو الاقدام فيها تبرعا و قربة الي الله - تعالي -، و هذا اصطلاح خاص دارج بيننا، فلايجوز أن يجعل ملاكا و مقياسا لمفهوم الاعانة بحسب اللغة و العرف العام ، فلعلها بحسب اللغة موضوعة لكل ما له دخل في تحقق الفعل من الغير، و الاية تحمل علي المفهوم اللغوي و العرف العام و حمل الاستعمالات الكثيرة الواردة في الروايات علي الاستعارة و المجازية يحتاج الي دليل متقن .

ثم انه (ره) بعد اختيار اعتبار القصد في مفهوم الاعانة استدرك علي كلامه هذا فقال :

---