تفقههم، اطلاعهم في ضمن الجهاد علي آيات الله و غلبة المؤمنين ... و رد هذا الاحتمال في المتن ببعده عن ظاهر الاية فان ظاهرها أن المراد من التفقه هو البصارة في أحكام الله تعالي و حلاله و حرامه ..."

"محل البحث الاستدلال لحجية الخبر الواحد بمفهوم آية : ان جائكم فاسق ...

و الاشكال عليه بأن لازمه تخصيص مورد الاية من المفهوم اذ المورد من الموضوعات و قد ثبت بالدليل عدم حجية خبر الواحد العادل فيها، و رد ما أجاب به الشيخ - من أن خروج المورد ليس من قبيل التخصيص، بل من قبيل التقييد، أي حجية الخبر الواحد في المورد مقيد بضميمة عادل آخر معه - بأن مقتضي مفهوم الاية حجية خبر العادل مطلقا حتي في الموضوعات، و لكن ثبت بالدليل خروجها، اذ الحجة فيها هي البينة و ليست هي مصداقا للعادل، فمفهوم الاية مخصصة بالنسبة الي الموضوعات ."